Condition requise pour prononcer le divorce :
- La raison (si consommation de substances entraînant la perte de conscience => valide pour la majorité, sauf hanbalites)
- le libre choix : la contrainte = non valide pour majorité (ex: ighlaq empêchant le discernement), sauf hanafites
=> sous l'emprise de la colère VALIDE pr majorité, car ne dispense pas des conséquences légale du mariage (sauf Ibn al qayyim)
=> prononcé sur le ton de la plaisanterie VALIDE pour la majorité " Pr 3 choses, le sérieux est pris aux sérieux et la plaisanterie est prise au sérieux : le mariage, le divorce et la révocation" Ahmad, malik se base cependant sur la réelle intention de divorcer ou non "actes ne se valent que par intentions"