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Iris Marion Young: „Justice and the Politics of Difference“: Five Faces…

- - - - ⇒ entscheidend: nicht nur Blick auf Verteilungsprinzipien und Rechtsgrundsätze, sondern auf die strukturellen Bedingungen(!!), unter denen die Prinzipien und Grundsätze wirksam werden
    - - Unterdrückung (oppression)
        
        gemeinsame Grunderfahrung aller gesellschaftlichen Gruppen, die sich unterdrückt fühlen: suffering the inhibition of their ability of self-expression (i.e. to develop and exercise their capacity and express their needs, thoughts, and feelings)
        
        ⇒ Bestimmungsansatz geht über das traditionelle, personenbezogene Begriffsverständnis deutlich hinaus: auch strukturelle Unterdrückung erfasst
        
        strukturelle Unterdrückung: die Beschränkung der Entwicklungs- und Ausdrucksmöglichkeiten ist nicht Ergebnis intentionaler Unterdrückungshandlungen, sondern Produkt unhinterfragter gesellschaftlicher Verhaltens- muster, institutioneller Handlungsregeln und etablierter Praktiken
        
        ⇒ Unterdrückung wird bereits durch Teilnahme an und Reproduktion von diesen Mustern und Praktiken ausgeübt
        
        strukturelle Unterdrückung lässt sich nicht personalisieren und daher auch nicht durch personenbezogene Maßnahmen „beseitigen“
        
        => Beseitigung setzt stets eine Änderung von Strukturen und Institutionen voraus, die eine Anerkennung und Beteiligung unterdrückter Gruppen beinhaltet
        
        strukturelle Unterdrückung wirkt gruppenbezogen auf das Leben der einzelnen ein
        
        jede Form der Unterdrückung kann distributive Effekte haben, erschöpft sich aber jedenfalls nicht in diesen Effekten
        
        es gibt keine per se schwerwiegendere, vorrangige Form der Unterdrückung
        
        mindestens 5 Formen der Unterdrückung could not be collapsed into more fundamental causes, and furthermore could not be reduced to dimensions of distributive justice
        
        fünf Formen der (strukturellen) Unterdrückung
        
        Ausbeutung (exploitation)
        
        ! in kapitalistischen Arbeitsverhältnissen findet im Ergebnis stets ein Transfer der wertschaffenden Produktivkräfte der Arbeitenden zugunsten der Kapitalinvestierenden statt
        
        ! Ausbeutung findet nicht nur im Verhältnis zwischen Arbeitenden und Kapitalinvestierenden statt, auch andere Sozialbeziehungen lassen sich als Ausbeutungsverhältnisse entschlüsseln: genderbezogene Ausbeutung, z.B. in der Ehe; race-bezogene Ausbeutung, z.B. durch race-bezogene Verteilung von Hilfsarbeit (menial work)
        
        ! “the injustices of exploitation consists in social processes that bring about a transfer of energies from one group to another to produce unequal distributions, and in the way in which social institutions enable a few to accumulate while they constrain many more”
        
        ⇒ bloße Neuverteilung ändert nicht die institutionalisierten Praktiken und Strukturen, die immer wieder zu einer ungleichen Verteilung von Gütern und Chancen führen
        
        ! Anknüpfung an die Marx‘schen Theorie der Ausbeutung als Schlüssel für die Erklärung, warum die gesellschaftliche Wirklichkeit und damit das Bewusstsein der Menschen durch ihre Klassenzugehörigkeit bestimmt ist, obwohl rechtlich Klassen abgeschafft sind und das Prinzip rechtlicher Gleichheit gilt
        
        Marginalisierung (marginalization)
        
        ! = gruppenbezogener Ausschluss von Personen aus der produktiven Teilnahme am gesellschaftlichen Leben
        
        ! geschieht insbesondere durch den Ausschluss aus Arbeitsverhältnissen, die es erlauben, eigene materielle Mittel einer selbstbestimmten Lebensführung zu generieren
        
        ! Kompensation des materiellen Defizits durch wohlfahrtsstaatliche Maßnahmen verstärkt häufig den Mangel an Selbstbestimmtheit und Teilnahme
        
        ! Unrecht der Marginalisierung liegt in der fehlenden Möglichkeit, sich und seine Fähigkeiten als wertvolle und anerkannte Mittel zu Bestimmung und Fortentwicklung der eigenen Identitätsbildung zu erleben und zu nutzen
        
        ! Beispiel: Abhängigkeit gesellschaftlicher Anerkennung und Teilnahme an Partizipationsmöglichkeiten entsprechend sozialer und materieller Unabhängigkeit
        
        Machtlosigkeit (powerlessness)
        
        ! in arbeitsbezogenen Sozialbeziehungen kommt einer Person stets die befehlsempfangende Rolle zu: Berufsweg kennt keine Entwicklung spezifischer Fähigkeiten oder besonderen Wissens; keine Erfahrung der Selbstbestimmtheit, Kreativität oder der Bedeutung eigener Urteilsfähigkeit bei der beruflichen Tätigkeit
        
        ! heute wirkt Machtlosigkeit als gruppenbezogene Trennungslinie zwischen ungelernter und gelernter Tätigkeit (professional / nonprofessional work)
        
        ! Ungerechtigkeit der Machtlosigkeit besteht in der Verweigerung, machtlosen Personen den Status der Respektabilität (respectability) in der Lebensführung zuzuerkennen
        
        Kulturimperialismus (cultural imperialism)
        
        ! Form der Unterdrückung jenseits von arbeitsbezogenen Beziehungen
        
        ! Universalisierung und Fraglosstellung der Erfahrungen und kulturellen Praktiken einer dominierenden Gruppe
        
        ⇒ Invisibilisierung abweichender Erfahrungen
        
        ⇒ zugleich besondere Hervorhebung und Essentialisierung von abweichenden Erfahrungen und Praktiken als gruppenbezogene zugeschriebene Stereotype, die als rechtfertigungsbedürftige Abweichung und Verweigerung gedeutet werden
        
        ⇒ W.E.B. Du Bois: nötigt zu einer Lebensführung der „double consciousness“: „the sense of always looking at one‘s self through the eyes of others“
        
        Gewalt (violence)
        
        ! nicht nur aktuelle physische Gewalt, sondern strukturelle, gruppenbezogene Gewalt, insbesondere auch durch das Leben im ständigen Gefühl der Möglichkeit von körperlichen Übergriffen und ihrer mangelhaften Verhinderung und Ahndung durch die Mehrheitsgesellschaft
        
        ! gängiger Narrativ ist die Leugnung des strukturellen Charakters der Gewaltphänomene und die Auflösung in verurteilenswerte Einzelfälle => strukturelle Gewalt wird nicht als Problem sozialer Gerechtigkeit konzeptualisiert
        
        ! Ungerechtigkeit der strukturellen Gewalt besteht in den Depravierungseffekten, die mit der Gewalterfahrung und dem Leben im Gefühl der ständigen Bedrohung durch Gewalt einhergehen
      - Herrschaft (domination)
        
        ! = Phänomene, die Personen davon abhalten, über ihre Handlungen oder die Bedingungen, unter denen gehandelt wird, mitzubestimmen (suffering the inhibition of their ability of self-determination)
        
        ! entsprechend dem Begriff der Unterdrückung erfasst der Begriff der Herrschaft insbesondere auch strukturelle und systemische Phänomene, die gruppenbezogen auf das Leben der Einzelpersonen wirken
- - - - Unterscheidbarkeit von anderen gesellschaftlichen Gruppen hinsichtlich eines identitätsstiftenden Merkmals, das zwischen den Mitgliedern der Gruppe eine tendenzielle Nähe und Verbundenheit schafft
      - Identität: das Fremd- und Selbstverständnis einer Person