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MORAL ESTOICA (El cosmos es el fin del hombre que es el bien útil para el…
MORAL ESTOICA
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Para Kant, el individuo es fin en sí y para si
Para Nietzsche, el superhombre es el fin del cosmos
Se apoya en un panteísmo materialista que evoluciona hacia el espiritualismo y cuyos límites son imprecisos
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no hay amor, pues el amor lleva al olvido de sí mismo
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La influencia del estoicismo ha sido inmensa. Los mismos Padres de la Iglesia lo admiran, lo critican y lo citan
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Moral cristiana
Lévy- BrÜhl
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El que busca la felicidad y piensa en ella, piensa necesariamente en sí mismo; no obstante, la felicidad está en el bien y el bien del hombre está en el olvido de sí mismo para enajenarse en Dios
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Conjunto de verdades naturales acerca de Dios y la religión logradas por la luz de la razón natural ayudada por la revelación con la que evita el error
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La vida cristiana es vida de intimidad con
Dios, de intimidad amorosa que rebasa toda la creación
En el bien moral el hombre realiza la total unidad de su ser. El hombre perfecciona sus facultades espirituales y sensibles armonizándolas y poniéndolas de acuerdo.
Las morales que no admiten la existencia de Dios
adormecen la necesidad de absoluto que hay en el hombre
El desprecio por
la verdad es el primero de los pecados capitales del hombre. La ascética, el desprendimiento y el amor son aspectos de una posición única.
Desapego y amor son las dos caras
de una misma actitud humana, pero el amor es lo principal
El desapego es libertad, pero el desapego sin amor es estéril
El sentido de la vida depende del objeto del amor, pero una vida con dificultades representa un papel aún más importante que la ascética. Una vida difícil es el instrumento por excelencia de la formación humana y supera a la ascética como la realidad supera a un cuento.