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ANTROPOLOGÍA, CULTURA Y SALUD 2 (7. CULTURAS, SUBCULTURAS Y ESTILOS…
ANTROPOLOGÍA, CULTURA Y SALUD 2
7. CULTURAS, SUBCULTURAS Y ESTILOS JUVENILES
Manera en la que las experiencias sociales de los jóvenes son expresadas colectivamente mediante la construcción de estilos de vida distintos localizados en el tiempo o en espacios instersticiales de la vida institucional.
- Gozan de grados significativos de autonomía.
- Se dotan de espacios, tiempos y se configuran históricamente.
- No integrados o integrados parcialmente en las estructuras productivas y reproductivas hegemónicas, los caracteriza más que por su voluntad de oposición
- La condición juvenil es una condición transitoria, a diferencia de otras.
- Los jóvenes construyen una cultura generacional con sus propias pautas, pero conviven con la cultura hegemónica de la sociedad.
- Las culturas juveniles no son homogéneas ni estáticas, tienen fronteras laxas e intercambian/asumen prácticas con regularidad.
Cultura hegemónica
Refleja la distribución del poder cultural a gran escala,
- Se expresa en instancias como: escuela, sistema económico, ejército, medios de comunicación, etc.
Los jóvenes deciden: adaptarse y ser buenos chicos, o por el contrario ser disidentes, rebelarse.
Culturas Parentales
Espacios en los que el joven interioriza elementos culturales básicos, que luego utiliza en la elaboración de su propio estilo de vida
No se limita a la relación directa entre padres e hijos, sino a espacios mayores. (Familia, vecindario, redes de amigos)
Culturas Generacionales
Experiencia que los jóvenes adquieren en el seno de los espacios institucionales (escuela, trabajo, medios de comunicación); en los espacios parentales (familia, vecindario), y en los espacios de ocio (calle, baile, locales de diversión).
Se encuentra con otros jóvenes y empieza a identificarse con otros comportamientos y valores diferentes a los del mundo adulto.
Contracultura
Los jóvenes pueden llegar a constituir una voluntad impugnadora de la cultura hegemónica y crear instituciones alternativas.
8. ECUADOR, CULTURAS Y NACIONALIDADES
VISIÓN HISTÓRICA
Marcada por las demandas de los pueblos indígenas y afros de que su cultura sea reconocida y reproducida.
ÉPOCA DE LA COLONIA:
- Son ciudadanos con derechos aquellos considerados como hijos de la corona española y sus colaboradores.
- La cultura legítima era la cristiana y la ponderada por la monarquía española.
INICIOS DE LA REPÚBLICA
- Son ciudadanos aquellos que ejercen una profesión u oficio, es decir, los individuos con propiedad.
- Las propiedades legítimas eran las que fueron reconocidas por España, los territorios ancestrales no lo fueron.
SIGLO XIX
- Es ciudadano aquel que tiene bienes o recursos, que puede participar de la vida política, es decir, ser elector o elegido.
AÑOS 90s
- Conquistas de los pueblos y nacionalidades indígenas, reconocimiento de sus derechos colectivos y expresiones culturales. Lo que está manifiesto en la Constitución del 2008
CENSO 2010
- En el Ecuador las personas se autoidentifican con 8 grupos culturales o etnias
- Mestizos el 71,9%.
- Montubios el 7.4%.
- Indígenas el 7%.
- Blancos el 6.1%
- Afro el 4.2%
- Mulatos el 1.9%
- Negros el 1%.
- Otros el 0.4%
NACIONALIDADES
Las nacionalidades son un conjunto de pueblos milenarios anteriores y constitutivos del Estado Ecuatoriano, que se definen como tales, tienen una identidad histórica, idioma y cultura comunes, viven en un territorio determinado mediante sus instituciones y formas tradicionales de organización social, económica, jurídica, política y de ejercicio de autoridad.
- Existen 14 nacionalidades indígenas presentes en 3 regiones del país.
PUEBLOS
- Comunidades originarias conformadas por comunidades o centros con identidades culturales que se distinguen de otros sectores de la sociedad ecuatoriana, regidos por sistemas propios de organización social, económica, política y legal.
Ejemplo: Dentro de la Nacionalidad Kichwa se reconocen a 14 pueblos.