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Ralé Brasileira (Parte um: O mito brasileiro e o encobrimento da…
Ralé Brasileira
Parte um: O mito brasileiro e o encobrimento da desigualdade
Cap. 1) Construção do mito da "brasilidade"
Mito nacional: sentimento de "solidariedade coletiva"
Construção de identidades coletivas - "processos de aprendizado coletivo"
Moral
penoso moviemento de vencer o ancestral "egosimo" e "narcisismo"
Cognitivo
Todo processo de apredizado moral
Individual
Coletivo
Mito = "imaginário social" que é o conjunto de interpretação de ideias que permitem compreender o sentido e a especificidade de determinada experiencia histórica coletiva.
Por que os países europeus se percebem como 'sociedades e competem nesse sentido e o Brasil se percebe como 'mercado?
Cap. 1) 1. A construção da identidade nacional brasileira
"Nação" - é um processo, processo social na luta contra ideias rivais
cidadania - direitos e deveres entre todos os cidadãos membros da nação
Orgulho brasileiro:
Natureza
Cultura
"Umbanda e Jurema Sagrada"
Plasticidade importada de Portugal
"Pluralidade - propria do mundo, mas que no Brasil ganha uma evidencia poetica"
Quem somos? de onde viemos? para onde vamos?
Cap. 2) Senso comum e justificação da desigualdade
Senso comum: como damos sentido as nossas vidas e as ações cotidianas
existe uma comunicação adequada entre o conhecimento dos especialistas para os problemas e contradições do dia a dia, aqueles que não podem/querem se dedicar a esse tipo de reflexão?
Vinculo forte e organico é fundamental individualmente e na esfera pública verdadeiramente democrática entre:
Especialistas: artistas, escritores, pensadores, publicistas, cientistas, etc)
Não especialistas (empresários, trabalhadores, sociedade civil não especialistas)
Passado: pela "superioridade natural" dos bens nascidos os privilegios de sangue eram justos
Presente: transmição da herença e do conhecimento é escondido como talento ou esforço"
Ideologia do mundo moderno: meritocracia
Cap. 3) Como o senso comum e a brasilidade se tornam ciência conservadora?
Esfera da vida individual
industria cultural
Novelas - Maniqueísmo
repetido na política
Conscientização são elementos fundamentais de amadurecimento e aprendizado - exercício custoso, "arriscado", não são "verdades confortáves";
Esfera da vida coletiva: espelho reflexo
Política
Sociedades que explicitam seus conflitos e criticam seus falsos consensos aprendem a melhorar como mercado e como sociedades
Não existe uma "elite" que se encontra na calada da noite, mas sim "interesses" de permanência de privilégios
sempre que não existam reflexões e aprendizados
bens escassos
Cap. 3.1) A gênese da ciência conservadora dominante no Brasil
freyre: fundador da concepção dominante
Buarque: sistematizar a plasticidade de freyre com o "homem cordial" o "personalismo" e o "patrimonialismo"
pessoalismo - sociedade que enfatiza vinculos pessoais como amizade ou odio familiar (emoções ou sentimentos) em desfavor das inclinações impessoais (distancia emocional) (disciplina e razão)
Homem cordial: homem que se leva pelo coração, bons ou maus sentimentos, moldado pelo familia e em contraposição a politica e economia - disiciplina e razão
Patrimonialismo - gestão politica baseada no interesse particular x o interesse público
"materialização institucionais" do personalismo no Estado (defeitos emocionais do homem cordial)
E por que essa materialização não acontece no Mercado? (virtudes?)
Nosso mal de origem
discussão mais eficiente em "tolice"
Raimundo Faoro
Roberto DaMatta - Modernização no pensamento do personalismo
Inspira: Alberto Almeida
Todos usam weber: (não posso afirmar freyre)
Teoria da ação social: souza entende o conjunto de conceitos e noções que explicam por que os indivíduos se comportam do modo como efetivamente se comportam, e não de qualquer outro modo.
Teoria emociona da ação social: ideia amplamente dominante que sociedades como a brasileira o comportamento prático efetivamente observável de indivíduos e grupos sociais como a brasileira são constituídos por características pré-moderna como a emotividade, o sentimento, tudo que o mundo moderno do calculo e da racionalidade destrói pra impor
x
teoria instrumental da ação, próprias das sociedades modernas avançadas
conflitos sociais são reprimidos na teoria emocional da ação
"todos os indivíduos são semelhantes, integrados emocionalmente"
Unica diferença é a renda
Privilégio e desigualdade explicado a partir da relações pessoais e a presença da corrupção como algo congênita a sociedade brasileira pessoalista e patrimonialista, e não como corrupção do sistema capitalista como a ultima crise norte-americana
"Identidades nacionais" penetram nas "identidades individuais" de modo afetivo e emocional, de modo, por isso, resistente as criticas
identidades nacionais tem de oferecer algo positivo
sociedades avançadas - teorias instrumentalizadas da ação - racionais
ambivalência e fantasia compensatória
racional, honesto, disciplinado
frio, insensível
sociedades periféricas - teoria emocional da ação - sentimental
ambivalência e fantasia compensatória
emotivo e sentimental, sim
porém, sensual e caloroso
Progresso econômico como resolvedor dos problemas de desigualdade, marginalização e subcidadania - fetichismo economicista
Cap. 3.2) A tese do patrimonialismo e a hegemonia do liberalismo brasileiro
werneck viana foi a leitura que intuiu Jesse da importância do suposto patrimonialismo do estado e da sociedade brasileira
werneck ve a virtualidade brasileira como boa
problema em entender a a sociedade brasileira como ets verdinhos sem relação com o mundo
mito brasil (pessoalissimo - patromonialista) - mito são paulo (moderno, estado e mercado)
assimulação do bandeirante paulista ao pioneiro protestante ascético americano
Ver Vianna Moog - Bandeirantes
Patrimonialismo & Liberalismo (conceito plúrimo) brasileiro
Cap. 4) A tese do patrimonialismo - a demonização do Estado Corrupto e a divnização do mercado como reino da virtude
Alberto Carlos Almeida - A cabeça do brasileiro
contemporâneo que testa se o personalismo e o patrimonialismo é evidente
modelo norteamericano como modelo
Cap. 5) Os limites do politicamente correto
Interpretação dominante: liberal conservadora - patrimonialista e modernizante
culpa a vítima pelo proprio fracasso
interpretação politicamente correta o brasil moderno
inversão dos termos da critica patrimonilialista com inclusão social
idealiza e romantiza o oprimido
idealizar a vitima apenas por ser vitima
bom referencial de pesquisa: luiz eduardo soares - antropologia
Parte dois: O brasil além do mito novo olhar e novos conflitos
Cap. 6) Como é possível perceber o brasil contemporaneo de modo nono?
revolução moderna e burguesa construida sem consciencia politica e social das revoluções europeias
singularidade marcada por essa importação
instituições não devem ser percebidas como neutras ou coisas - prédios etc, pensadas como externas e neutras aos valores, ideiais e práticas cotidianas decorrentes desses val. e ide.
mercado competitivo
impessoal
Estado centralizado
impessoal
familia
pessoal
religião monoteísta
"pessoal"
religião monoteísta
"pessoal"
dignidade compartilhada pelo trabalho útil + exressivismo singular da personalidade com autenticidade individual na moda-cultura
quais classes possuem isso, um ou outro, ou ambos?
Cap. 6.1) A expansão da modernidade para a periferia
Ma fé institucional
- Cap 12) A instituição do fracasso - a educação da ralé
educação: conhecimento útil
públicas
dois fatores fundamentais para fracasso ou exito
boa-fé/má-fé institucional
(des)organização familiar
vida familiar organizada: qualquer configuração familiar que seja construída por pessoas capazes de oferecer uma situação de vida segura estável e emocionalmente equilibrada às crianças - independentemente da figura biológica pai/mãe mas desde que as funções sociais pai/mãe sejam preenchidas com a função de amar, proteger e cuidar com garantias efetivas de ambiente seguro e emocionalmente equilibrado capaz de satisfazer as demandas afetivas e de construir a autoconfiança infantil
empregos informais e formais:
familia estável garante ambos
ensino medio pode garantir, mas não mantem em razão de uma familia desestruturada
vida familiar desorganizada: tipo/estrutura familiar marcada pela desorganização da vida econômica e moral dos seus membros; é aquela que não consegue cumprir a função de garantir o desenvolvimento satisfatório da segurança afetiva entre seus membros, não conseguindo garantir aos seus filhos a segurança de "saber-se amado"
fracasso escolar e depois profissioal e coletivo, obscurecido como fracasso individual e responsabilidade pessoal
aqui trazer o sentido da fé individual
privadas
Ma fé institucional
Cap. 13) Fazer viver e deixar morrer - a ma-fé da saúde pública no Brasil
Ma fé institucional
Cap. 14) A má-fé da justiça
direito separado da sociedade vinculado ao estado
questões operacionais a serem resolvidas pelo direito
Loic Wacquant - punir os pobre, a nova gestão da miséria nos EUA
Estado-centauro: estado nem mínimo nem opressor
cabeça liberal montada num corpo autoritário: é liberal com respeito à quase omissão no que se refere a correção das desigualdades sociais
cabeça liberal montada num corpo autoritário: repressor com respeito as consequências dessa desigualdade
Livro: a moralidade contextual"
O racismo no Brasil
Cap. 15) Cor e dor moral - o racismo na ralé
Conclusão: A má-fé da sociedade e a naturalização da ralé
vigiar e punir, michel foucault
Pensar de modo diferente com controle práticos do comportamento e da ação, e compreendendo a posição e a impossibilidade de alguns controles, já cria um mundo diferente ao redor
Posfácio sobre o método de pesquisa
quantitativo com qualitativo - questões que requer autoconhecimento ou sensíveis, devem ser refeitas
Anexo I : Posições de classes destituídas no Brasil