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GASTRONOMÍA, HUMOR Y NACIÓN: ESTRATEGIAS RETÓRICAS EN LAS LETRAS DE CALLE…
GASTRONOMÍA, HUMOR Y NACIÓN: ESTRATEGIAS RETÓRICAS EN LAS LETRAS DE CALLE 13
gastronomia 
los alimentos tiene la capacidad material de sostener la condición física ,el bienestar social y material de las personas y la reproducción humana “si no que “reproducen también las formas en que las personas.
Indagar en las practicas y consensos culinarios en un recurso vital para inspeccionar y penetrar en la realidad social de un grupo o país .
En muchos aspectos ,el ajiaco es el emblema de la combinación étnica que constantemente se rehace ,cuece y fermenta mientras se continúan agregando más elementos (ya sean culinarios o culturales )
Tun tun de grasa y fritangueria recorre las venas borincanas ,nos une ,nos auna,no hermana por encima de la política y los políticos los cultos y las religiones ,la salsa y el rock ,el matriarcado y el patriarcado
La exuberante aglutinación e intercambio de sabores ,colores y texturas de la cornucopia isleña funciona como gestión económica ,sexual ,política y social en el cual se acompasan y disponen las bases de lo nacional .
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humor
ese libertinaje que recrea una especie de equidad entre individuos, es permitido
reírse de la autoridad ,de la decencia y de lo sublime, en lo que agenciaría una justicia
El humor se impone como el marco de esta serie de transferencias y desplazamientos jerárquicos en que se revierte el orden del cuerpo social sin mayores restricciones
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los miedos ,el anhelo y las frustraciones de una sociedad sobrecogida y desgastada cada vez
saturada y angosta ,más pudiente y más pobre ,mas eficiente.
nacio
El lenguaje para calle 13 constituye una potente arma para confrontar al otro tanto musical como socialmente (reguetón)
Durante el carnaval en el espacio publico de la plaza ocurría una abolición provisoria de las diferencias y barreras jerárquicas entre las personas que comprendía la eliminación de reglas .
Ofrece una visión bipartita del universo porque se rebelaba contra la oficialidad del estado a la vez que otorgaba una connotación universal positiva Alos principios de la vida material y corporal del pueblo.
Hablar como el pueblo tiene su perímetro social por lo que la reacción espontanea ,para muchos desubica del residente violenta esas demarcaciones al exponer un desfase de clase e imposibilitar que un sector de ese otro pueblo puertorriqueño se reconozca en las inflexiones populacheras que ratifican los discursos y las letras de calle 13
calle 13 se lanza a compendiar anécdotas urbanas a través de juegos lingüísticos y algunas temáticas comprometidas con la justicia social .
las aportaciones de calle 13 es la reproducción de registro cotidianos que conglomeran y funden con inversa jergas de diversos estratos sociales y generacionales .
en sus canciones se sintetiza hablas populares y códigos lingüísticos de la cultura urbana del país mediante el enrarecimiento de las expresiones y la trasportación de múltiples discursos orales .
su lenguaje explora lo coloquial ,opera bajo transgresiones gramaticales y semánticas como el uso de barbarismos ,anglicismos, regionalismos.
Residente :Las letras salen de puerto rico ,delo que uno escucha cuando la gente habla ,de ahí te surgen ideas.
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