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第二章 (血緣性組織：魏晉南北朝～隋唐世族 (社會形態 (修撰譜牒, 北方世族：重經學、家教門風, 婚姻：門當戶對), 發展…
第二章
血緣性組織：魏晉南北朝～隋唐世族
社會形態
修撰譜牒
北方世族：重經學、家教門風
婚姻：門當戶對
發展
東晉：土斷制、王與馬共天下
北朝：國姓、郡姓、關隴集團
瓦解
南朝：拔擢寒門、侯景之亂
隋唐：科舉制使進士集團取代世族
形成
西晉：占田法
曹魏：九品官人法
宗教性組織：佛教
與中國的衝突調適
格義→鳩摩羅什
中國戒律
觀音女相
傳入：兩漢
與政府互動
限制：三武滅佛
利用：清 藏傳佛教拉攏蒙、藏
佛教的慈善組織
血緣性組織：明清士紳宗族
來源：取得科舉功名者，免稅役有司法特權
社會功能與雙重性身份
明清宗族發展：宗族規模擴大、廣設宗祠、強化族權
互助型組織
社會互助
倉儲制度：朱熹社倉
養老濟貧：善堂、同善會
秘密結社
春秋戰國：遊俠
明清：天地會、洪門
經濟合作
合會
行會與商幫
宗教性組織：道教
道教世俗化
玄學、勸善、煉丹
道教與政府
壓制：黃巾之亂、漢中政權
利用：北魏、唐
道教創立
天師道
太平道
宗教性：民間宗教
羅教與青幫
拜上帝會與太平天國
白蓮教
元末彌勒
川楚教亂
血緣性組織：宋代新士族
方式：建宗祠、置族田、修族譜
形成：科舉制、理學興起