RESUMEN DE CONCILIOS: Nicea: EL problema era que se decía que Cristo es un Dios subordinado a Dios Padre. R: Cristo es omoiusious con el Padre (CRISTO ES TOTALMENTE DIVINO)
Constantinopla 1: Ok, Cristo es Dios pero no asume la naturaleza humana sino pecaría. R: Cristo es TOTALMETNE HUMANO.
Éfeso 431: Ok, Cristo es hombre y Dios, pero entonces si hay 2 naturalezas, entonces hay dos personas, vs Nestorio. R. Crsito es UNSUJETO con 2 naturalezas
Calcedonia 451: Entonces cómo se juntan esas naurlaezas. R. Sin confusión, sin mutación, sin división, sin separación. (dintinción y unidad). Por ello, 2 naturalezas, una persona.
Constantinopla II 553: Pero como se da esta relación, la encarnación: R Unión hipostática (es una síntesis, una composición).
Constantinopla III 680: vs. monotelitas. Si una persona entonces tiene una voluntad. Cómo actua? R: 2 voluntades
Nicea II 787: vs. Iconoclastas. La imagen te hace adorar solo la humnidad. R. La materia es buena. Es imagen no es la persona mis,a. "Quien niega la imagen, niega la encarnación. "
El "yo" de Cristo?
