Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Jean-Jacques Rousseau (1712 -1778) (Opvoeden volgens de natuur (Natuur als…
Jean-Jacques Rousseau (1712 -1778)
Paradoxale relatie tot Kant
(Kant= rationalisme en Rousseau = romantiek)
'Terug naar de natuur', zoveel mogelijk contact zoeken met de natuur.
Pleitbezorger van vrijheid
Du Contrat Social
(= politieke filosofie)
omkering van sociaal contract-denken
natuurtoestand is realiteit
natuurtoestand is verkieslijk
winstmaximalisatie
(Locke)
= pervertering van de natuurtoestand
Reden dat we niet meer in natuurtoestand leven, is door individuele aanspraken op eigendom.
Van nature is de mens goed, mensen worden door eigendom van Christelijke toestand gehouden.
Bron van alle kwaad = eigendom, individualisme ...
Locke
(liberale rechtstaat ten voordele van bourgeoisie)
is de oorzaak van menselijke conflicten.
De mens wordt vrij geboren, diegene die zich als heersers van anderen zijn zijn de onvrije mensen.
Bourgeoisie beseft niet dat ze hun menselijke natuur hebben verraden.
NOOD aan
tweede sociaal contract
!!!
Een situatie die aan alle mensen de vrijheid laat.
De spanning tussen dwang en vrijheid is weg, omdat mensen zich vrijwillig onderwerpen aan volonté général
(algemeen belang).
Eigenbelang wordt aan de kant gezet.
Directe democratie !!! gesprek van allen met allen
De ideale samenleving redeneert als citoyen
(burgers),
gericht op sociaal belang.
Wie zich niet onderwerpt heeft eigenlijk nog niet zijn ware menselijke roeping ontdekt.
Dualistische opvatting: bourgeois laat zich leiden door passie, citoyen verheft zich boven passie.
Opvoeding: politiek samenleven voedt de mens op. Politiek en opvoeden gaat samen.
Rousseau en Kant
GELIJK: eigenbelang vs overstijgen van eigenbelang, mensen dwingen tot vrijheid.
VERSCHIL: K. gevangen door natuur op ons eigenbelang
R. beschaving vervreemdt ons van onze natuur.
Rousseau en Verlichting
Rousseau is modern en verlicht denker door zijn vertrekpunt de mens en de menselijke vrijheid is.
Rousseau zegt dat de mens wetgever is.
Rousseau is een hardleerse verlichtingsdenker en meer romantisch
(passies)
Van politiek naar educatie
Problemen aanpakken bij de wortel, bij het prilste begin van de opvoeding.
Kernideeën
Mens is van nature goed
bestaande opvoeding is misopvoeding
enige goede opvoeding is volgens de natuur
Idee van autonomie staat centraal
Cultuur verhindert ons om ten volle onszelf te zijn
Opvoeden volgens de natuur
Beste opvoeding is die van een weeskind.
Gezin = bourgeois-instelling
Opvoeding moet gebaseerd zijn op natuurlijke behoeften.
Ervaringsgericht opvoeden: oefenen van verstand wordt zo lang mogelijk uitgesteld. Een te vroeg focussen op het verstand maakt kinderen leugenachtig en hypocriet.
Oefenen van zintuigen is prioriteit.
Natuur als norm van opvoeden
natuurlijke competentie niet in de weg staan
enkel tussenbeide komen als natuur te kort schiet
enkel bestaand natuurlijke behoeften aanspreken
natuur vrijwaren van culturele dwang
RESULTAAT = ware vrijheid & geen onrealistische verlangens
Technologie moet worden vermeden
Educatie moet zaak-gericht zijn. We worden gevormd wanneer we ons inlaten in dingen die er toe doen. We moeten zelf kennis construeren.
Cultuurproducten zijn verboden
Amour de soi = goede zelfliefde
(alleen dan kan je goed samenleven)
Amour-propre = slechte zelfliefde
(afhankelijk van aandacht of appreciatie van de anderen hierdoor bevestigd, oorzaak alle problemen)
De ideale opvoeding is zelf-opvoeding en toch is de leraar onmisbaar. Sturing is belangrijk!
Wantrouwen naar taal
(is niet eenduidig, risico op miscommunicatie)
De ontdekking van het kind
Opvoeding was niet op maat van het kind, ze werden als miniatuur- volwassene gezien.
Terug naar de natuur betekent niet gaan leven als dieren. Er is een belangrijk verschil tussen mens en dier.
Opvoeding is nooit af: het is een blijvende uitdaging.
Infancy: de mens als 'eeuwig kind'
Neotenie: mens blijft altijd kind, we zijn wel vormbaar
Prematuriteit: mens wordt afhankelijk geboren
Echolalie: oneindig vermogen om taal aan te passen