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CH 3-2 東方管理理論的回顧 - 華人篇 (有為說 (儒家 (重視禮、樂，培養人民心地善良), 法家 (實用主義，認為有效的領導要善用法、術、威…
CH 3-2 東方管理理論的回顧 - 華人篇
東方管理理論的回顧 - 華人篇
思想派別與應用的情境
無為說
無為說
始於老子、莊子
不計較
不突出、不招搖
讓事情自然而然的發生
無為說的現代主張：領導者不做太多主張，集團總部建立規則，而不介入各事業部的日程營運
有為說
儒家
重視禮、樂，培養人民心地善良
法家
實用主義，認為有效的領導要善用法、術、威勢或權力
儒家、法家兩個派別 - 差異：運用手段不同
實證之考察
華人的管理理論沒很發達
多數華人地區被殖民過：香港、台灣：更不容易有純粹的「中國式」管理出現
重儒輕商觀念影響
台灣中小企業
生活即企業經營模式
內部管理模式：常用自家人，不同成員依照與企業主親疏、個人能力、決策議題的關係而在不同位置
生產模式
多見於家庭工廠及小型廠，在這種形式的工廠運作，領導者不需要花太多心思去管理，營運、效率、品質等管理多半只要靠著領導者帶頭做就能讓一切走上軌道 → 人拼出來的，不需要太多的制度合理化。
但在擴充為中大型廠房時，這樣蠻幹就不一定會有同樣的效果
黑手變頭家的技術管理整合模式
外包制度：彈性化協力企業組合結構
生產模式擴大：交由能貫徹企業主意志、命令的「班底」
台灣的管理資本主義
知識資本
家族企業
國家資本
「關係」及其在組織內的運作
1980年代後，東西方學者均發現「關係」在華人商業、企業管理、組織行為中的重要地位
華人主要建立在儒家的倫理規範，「親疏」、「尊卑」很重要