Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Ympäristöeettiset kysymykset (Biosentrismi (Elämäkeskeisyyden kannattajat…
Ympäristöeettiset kysymykset
Antroposentrismi
Perinteisesti on ajateltu, että ainoastaan ihmiset ovat itsessään arvokkaita.
Ajattelutapa, joka sanatarkasti tarkoittaa ihmiskeskeisyyttä
Ympäristöystävällisyys on tärkeää vain silloin, kun siitä on hyötyä ihmisille.
Saastuttaminen, eläinten kiduttaminen, metsien hakkaaminen tai sukupuuttojen aiheuttaminen eivät ole väärin.
Jos ovat väärin johtuu siitä, että siitä seuraa haittaa ihmisille.
Ihmiset voivat kokea, että luonnolla on heille suurta esteettistä arvoa: metsässä vaeltelua harrastava saattaa nauttia luonnon kauneudesta ja saada siitä suunnattomasti mielihyvää.
Perusteet luonnonsuojelulle ovat ihmiskeskeisiä ja ne painottavat luontoa vain välinearvona ihmisten hyvinvoinnille.
Sentientismi
Joidenkin ajattelijoiden mukaan ihmisten lisäksi kaikilla tietoisilla tai tuntemaan ja kärsimään pystyvillä eläimillä on itseisarvo.
Termi tulee englannin sanasta sentience, joka tarkoittaa kykyä tuntea, havaita tai kokea asioita.
Jos eläin on tietoinen tai pystyy kärsimään, sentientistien mukaan sen vahingoittamista tulisi välttää, vaikka siitä olisi ihmisille hyötyä.
Monet puolustajat kasvissyöjiä.
Osa kannattajista korostaa eläinten kykyä tuntea nautintoa ja kipua.
Toisille tärkeää elävien olentojen tietoisuus.
Biosentrismi
Elämäkeskeisyyden kannattajat ovat sitä mieltä, että kaikella elämällä on itseisarvo.
Paul W. Taylor oli sitä mieltä, että ihmiset ovat vain yksi laji muiden joukossa eivätkä he ole luontaisesti muita lajeja parempia.
Kaikkeen elämään on suhtauduttava tasa-arvoisesti.
Taylor huomautti, että monet muut lajit ovat olleet olemassa kauan ennen ihmisiä ja ihmiset ovat niistä riippuvaisia. Ihminen ei selviä ilman luontoa, mutta luonto selviää ilman ihmistä.
Jokaisella yksittäisellä elävällä olennolla on oma hyvänsä, josta käytetään nimitystä eliön hyvä. Kaikki elolliset asiat pyrkivät luonnostaan sen saavuttamiseen.
Elävillä olennoilla on oman hyvänsä lisäksi myös luontainen arvokkuus, jonka ansiosta niitä on kohdeltava kunnioittavasti.
Elävien olentojen luontaisen arvokkuuden vuoksi ihmisillä on velvollisuus edistää tai suojella niiden hyvää. Ihmisillä on myös oikeus tyydyttää omat perustarpeensa, mutta sen pitäisi haitata muiden eliöiden hyvinvointia mahdollisimman vähän.
Ekosentrismi
Ekosysteemikeskeisyys
Vaativat elävien asioiden lisäksi huomioimaan moraalisesti myös vesistöt ja maaperän.
Koko ekosysteemi on tämän näkemyksen mukaan itsessään arvokas.
Tunnetuin ekosentristi oli Aldo Leopold, joka kutsui omaa moraalista kantaansa maaetiikaksi.
Leopoldin mukaan ihmiset suhtautuvat maahan ja sen eliöstöön pelkkänä omaisuutena, aivan kuten toisia ihmisiä joskus pidettiin omaisuutena eli orjina.
Siinä missä ihmiset ovat luopuneet orjuudesta, on heidän myös lakattava ajattelemasta ympäristöä pelkkänä omaisuutena.