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CARLOMAGNO (768-814) (Relaciones entre Carlomagno y el papa Adriano I (772…

- - - - los Papas querían reforzar este territorio.
        
        Carlomagno siempre lo consideró dentro del Imperio Franco, nunca independiente.
      - irrealizable también la política autónoma del norte de los Alpes
        
        Carlomagno tenía relaciones con soberanos de allán, no se iba a exponer
        
        y tenía otros proyectos con Baviera
  - - - se molestó. rompió el compromiso de su hija. amenazas a invadir.
      - NO ACEPTÓ LAS DECISIONES DEL CONCILIO
        
        Por no haber sido invitado como CABEZA de occidente
        
        Adriano I no se adhirió a esta decisión
        
        inicio de la datacion desde el año de pontificado
        
        sínodo de fráncfort en el 794
        
        condena del adopcionismo de la p. Ibérica
- - - - quien temía el acercamiento de los longobardos: casamiento de Carlomangno con Desiderata, hija de desiderio (longob.)
      - a su vez Adriano I (772-795)
        
        más hábil. Reconocía al emperador Bizantino y también al patricius romanorum: Carlomagno
        
        Lo recibió como exarca y como patricio
      - con él que había empezado el siglo carolingio (de su protección)
- - - - función ESPIRITUAL del Papa, sólo la oración
        
        Carlomagno "vicario de Dios Padre", obispos de Cristo.
    - - León III no era vien visto en Roma, fue ayudado a huír, por francos
        
        Carlomagno juez del Papa
  - - - 23 de dic. jura no haber hecho nada, se cierra el caso
        
        juicio moral, impensable...
- - - - súbditos de CM controladores de condes
    - - Nuevo Israel, Nuevo imperio, sentido religioso
  - - - cuidado de libros-
        
        romanización de la liturgia, influencia de libros romanos. (Bonifacio, pacto de Pipino III)
        
        textos auténticos
      - liturgización
    - - participación de clérigos y laicos
      - Tácito II y duque de Baviera.
    - - peticiones a ejercitar el trabajo pastoral
      - prescripción de lo que deben predicar
      - formación de sacerdotes y el conocimiento que debía tener el cristiano
      - enseñar y aprender de memoria el Padre Nuestro y el Credo, recurriendo a lengua vulgar
    - - De reciente aparición
      - potestad de legislar de parte de obispos.
      - para la propia diócesis o un sínodo metropolitano
    - - logró conquistar los territorios con campañas militares e insentarlos en el Reino Franco
      - cristianización forzada de los sajones
      - Guerra en el 772. aceptó la sumisión por su rey Widikind (+808), en el 776. 777 dieta del Reino en Paderborn, donde hizo la reorganizacion de los sajones
      - Bautismo en masa
      - 778 una rebelión, contra los francos, incendios de iglesias. esto hizo que se diera la CAPITULACIÓN DE LOS SAJONES
      - la nobleza sajonia si estaba dispuesta, pero el pueblo no queria abandonar su propia religión, por eso se rebelaron con el rey a la cabeza
      - respuesta dura en el Tribunal de sangre de Verden, donde hizo decapitar a los rebeldes. en 785 hizo bautizar a Widukind donde fue su padrino. las guerras continúan hasta el 804, donde es completamente conquistado.
        
        esto hizo algunas críticas de sus colaboradores cercanos, como Alcuino de York
      - así también conquistó los ávaros (Hungría), donde spi escuchó las críticas de sus colaboradores.
    - - interés por los textos auténticos
        
        textos puros para toda la Iglesia franca
        
        collectio dionisiana (canónica)
        
        regula de san Benito, de Motecassino
        
        Biblia Latina corregida (Alcuino)
      - conservación de manuscritos
        
        renacimiento carolingio
        
        clásicos latinos
      - reforma monástica, para promover la cultura litararia
        
        adecuado uso de la gramática y ortografía
        
        no se puede orar y rezar si el texto no es correcto
    - - Sobre las imágenes (iconoclasmo), sinodo de Francfort
      - el adopcianismo (Iberia)
      - sobre el Filioque,
        
        común en los francos, es una explicacion y bno un cambio.
      - Centralidad de Cristo en la espiritualidad.
- - - - a los ojos de BZ era usurpador
      - magnanimitas como signo de acercamiento
      - ante los ojos de los occidentales, tenian emperador
    - - De occidente, no solo de los romanos
    - - busqueda de renovatio Imperii, algo nuevo
        
        nuevo David, no nuevo César
        
        veneracion a Pedro y no al Papa
      - compenetracion Iglesia-Reino
        
        sumisión completa al poder temporal