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Teorias Éticas (Relativismo moral: o valor da verdade de um Juízo moral é…

- - - - São nossos sentimentos que nos inclinam a reprovar ou aprovar algo.
    - - Os juízos morais são a expressão de emoções, não têm valor de verdade.
- - - - Utilitarismo: "uma ação é correta se ela produz a maior soma possível de felicidade sobre a infelicidade entre os envolvidos."
      - Egoísmo Ético: "as pessoas estão moralmente obrigadas a fazer apenas aquilo que for satisfazer seus próprios interesses."
      - Contrato social: "a moralidade consiste em um conjunto de regras que governam o comportamento as quais serão aceitas por pessoas racionais sob a condição de que os outros também as aceitem".
    - - Ética religiosa: as pessoas acreditam que a moralidade somente pode fazer sentido de um ponto de vista religioso. De um ponto de vista não religioso, o universo pode não fazer mais sentido.
        
        Teoria dos mandamentos divinos
        
        Deus decide o que é certo e errado fazer.
        
        Deus nos diz para obedecer certa regras de conduta e proíbe ou permite a realização de certas ações.
        
        Deus nos criou como agentes livres e aqueles que não seguem seus mandamentos serão responsabilizados.
        
        Devemos agir segundo as leis de Deus.
        
        Lei natural
        
        Todas as coisas (objetos naturais ou artefatos) tem uma finalidade porque o universo está ordenado racionalmente.
        
        As leis da natureza descrevem não apenas como as coisas são, mas também como as coisas devem ser: o universo está em harmonia quando as coisas seguem as leis naturais.
        
        As leis naturais são leis que podemos apreender pela razão dada a nós por Deus.
        
        A finalidade natural das coisas é parte de um plano divino.
        
        Ações “não naturais” são vistas como moralmente erradas.
      - Deontologia Kantiana: tratar as pessoas como fins significa tratá-las com respeito. O ser humano tem dignidade ou valor intrínseco.
        
        “Age somente de acordo com aquela máxima pela qual você possa, ao mesmo tempo, querer que se torne uma lei universal.”
        
        “Aja de tal modo que você trate a humanidade, seja na sua própria pessoa ou na de outro, sempre como um fim e nunca somente como um meio.”