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TÓPICO 9 (O bobo, por não se ocupar com ambições, tem tempo para ver,…
TÓPICO 9
O bobo, por não se ocupar com ambições, tem tempo para ver, ouvir e tocar o mundo.
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Enquanto o esperto não dorme à noite com medo de ser ludibriado. O esperto vence com úlcera no estômago. O bobo não percebe que venceu.
Os bobos, com todas as suas palhaçadas, devem estar todos no céu
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Não tem outra serventia a não ser a seguinte: denunciar a baixeza do pensamento sob todas as suas formas.
Quando alguém pergunta para que serve a filosofia, a resposta deve ser agressiva, visto que a pergunta pretende-se irônica e mordaz.
Fazer homens livres, isto é, homens que não confundam os fins da cultura com o proveito do Estado, da moral, da religião.
A filosofia serve para prejudicar a tolice, faz da tolice algo de vergonhoso.
A mistificação da filosofia começa a partir do momento em que esta renuncia a seu papel dismitificado e faz o jogo dos poderes estabelecidos, quando renuncia a contrariar a tolice, a denunciar a baixeza.
Ideia de cidadania pode converter um conjunto de seres humanos em uma comunidade, no sentido de haver uma causa comum entre todos, porque esse fato é muito importante em um momento de união.
Cidadania cosmopolita, é um mundo em que todas as pessoas se saibam e se sintam cidadãs.
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Essa cidadania prevê o reconhecimento de direitos aos refugiados, denúncia de crimes contra a humanidade, a necessidade de um direito internacional, e sobretudo uma sociedade civil capaz de transpor todas as fronteiras.
Podemos dividir o termo "Sociedade Justa" em uma vida segundo a justiça e uma vida socialmente justa.
Uma sociedade justa é onde as necessidades básicas dos seres humanos sejam satisfatoriamente preenchidas, onde é preciso que as estruturas sirvam ao bem humano.
Na vida vivida segundo a justiça, é onde devemos respeitar os direitos básicos da vida.
Esses direitos não se deve conquistar, mas sim serem dados pelo simples fato do nascimento.
Na vida social justa, devemos criar uma ordem social onde a cidadania seja plena e universal.
A cidadania, como conquista dos atores sociais, é o resultado da consciência política e da participação efetiva na luta para a construção de estruturas sociais justas.
Portanto, o princípio da justiça social dá corpo, concretiza e completa o primeiro.