Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Isu-isu Kepenggunaan dalam Islam (Kepenggunaan (Prinsip-prinsip…
Isu-isu Kepenggunaan dalam Islam
Kepenggunaan
Definisi
Berasal dari kata "guna" bermakna manfaat, faedah, peranan, fungsi,untuk,bagi, budi baik, kebaikan.
Bahasa arab "istihlaq" dinyatakan sebagai "itlaf ain" iaitu melenyapkan zat dan menghilangkan faedah
Elemen Kepenggunaan
1) Pengusaha
2) Produk
3) Pengguna
4) Pihak berkuasa
Falsafah Pengguna
1) Pemilikan
2) Pengabdian
3) Amanah
4) Kemaslahatan (Maqasid Syariah: Jaga agama, nyawa, akal, harta, keturunan)
Prinsip-prinsip Kepenggunaan
1) Kebenaran
2) Kebersiahan dan suci
3) Kesederhanaan
4) Kemanfaatan dan kemaslahatan
Kerohanian dan akhlak
Matlamat Kepenggunaan
Akidah
Mestilah yakin bahawa rezeki daripada Allah SWT
Syariah
Menggunakan barang-barang yang dihalalkan dan memastikan barang-barang tersebut suci dan bersih serta diproses mengikut cara yag betul
Akhlak
Mengamalkan sifat baik seperti syukur, ikhlas,jujur dan menjauhi sifat buruk
Konsep Konsumerisme Islam
1) Kepentingan Kepengunaan Islam
Penting bagi meningkatkan kesedaran hak kepenggunaan dalam kalangan masyarakat Islam di Malaysia yang masih pada tahap rendah
Dengan kefahaman kepenggunaan, umat Islam mampu bangkit untuk melaksanakan peranan membangunkan ekonomi bukan sekadar pengguna malah sebagai pengeluar
2) Tabaiat kepenggunaan di Malaysia
Sikap tidak ambil kisah dan tidak peduli dengan hak mereka
Mengamalkan perbelanjaan melampau sehingga terdapat peningkatan jumlah yang diisytiharkan muflis
Terlibat dengan perniagaan yang beransurkan maksiat
Rasa perihatin dengan hak mereka kerana Kurang pendedahan daripada persatuan Pengguna dan media massa
3) Kepenggunaan berdasarkan Ontologi, Epistemologi dan Aksiologi
Ontologi
Ciri-ciri yang melayakkan seseorang itu dinmakan sebagai pengguna
Bukan sahaja melibatkan kepentingan dunia tetapi melangkau kepada kepentingan akhirat
Mukalaf
Mengambil kira prinsip masyarakat (sifat kepedulian hidup bermasyarakat )dan world affirmative (dunia sebagai tempat berguna memntingkan kepentingan hidup di dunia dandiakhirat
Produk dan perkhidmatan yang ditawarkan dalam masyarakat
Peranan kerajaan dan persatuan pengguna dalam masyarakat
Epistemologi
Tidak lari dari sudut akidah ,syariah dan akhlak
Penggunaan kaedah pemikiran hukum bayani (berasaskan kepada teks syarak) dan burhani(mengambil kira keilmuan moden) bagi melahirkan pandangan yang bersifat saintifik dan berasaskan nas syarak
Memahami perbezaaan antar syariah dan fiqah
konsep Maqasid syariah yang lebih terbuka
Fiqh al-awlawiyat dalam menilai produk dan kepenggunaan
Aksiologi
Menekankan persoalan nilai dan etika yang perlu diamalkan dalam kepenggunaaan
konsep tauhid,al-falah dan tugas sebagai khalifah Allah
Didik kekal sifat mazmumah
Menggalakkan pengunaan produk bermanfaat dan tingkat ekonomi orang islam
Mendidik pengguna dari segi kognitif, afektif dan psikomotor agar tidak mudah tertipu
Didik pengguna tentang produk danperkhidmatan halal
Peranan persatuan pengguna Islam
didik pengguna kaedah pelupusan barang menurut islam tanpa merosakkan ekologi
4) Ciri-ciri kehendak manusia
Bertukar menjadi tabiat dan berubah -ubah
Kehendak saling melengkapi
Kehendak tidak terbatas
Kehendak boleh dipenuhi
Bersaing
Kehendak berulangan
Industri halal
Definisi
diambil dari bahasa Arab yang bermaksud haarus, dibenarkan dan dibolehkan
Perinsip halal dan haram
Asal segala sesuatu adalah harus
Halal dan Haram ditentukan Alllah
Halal menafikan keperluan yang haram
Perkara yang haram pasti bahaya
Sesuatu yang membawa kepada haram hukumnya haram
Halalkan yang haram dan haramkan halal jatuh syirik
Niat baik tidak halal yang haram
Elak perkara samar untuk elak yang haram
Asalnya semua benda dibolehkan melainkan ada dalil yang mengharamkan
Helah buat benda haram adalah haram
Darurat membolehkan yang haram
Perbankan dan keewangan Islam
Konsep syaraih dan perbankan Islam
Wadiah (Simpanan)
Bermaksud kontrak menyimpan sesuatu barang atau harta sebagai amanah
Di dalam kontrak ini, pelanggan akan mendepositkan wang tunai atau aset lain sebagai simpanan di bank.
Bank akan menjamin keselamatan barang yang disimpan oleh pelanggannya. Mekanisme operasi Wadi’ah ialah pendeposit wang di bank akan dijamin wang tersebut akan dipulangkan semula.
Pendeposit boleh mengeluarkan wang pada bila-bila masa.
Bank akan mengenakan fi sebagai caj menjaga deposit pelanggan dan pelanggan dan membayar hibah (hadiah) jika perlu
Konsep ini lazimnya diguna pakai dalam urusan penyimpanan deposit, khidmat pemegang amanah dan peti simpanan deposit.
Mudarabah (sistem saham)
suatu kontrak perkongsian keuntungan antara dua pihak, iaitu pemilik modal dan pengusaha.
Ciri-ciri
Kita jadi pemodal sahaja
Hanya boleh keluar duit selepas tempoh matang
Keuntungan dikongsi bersama antara pemodal dan pengusaha mengikut jumlah dipersetujui bersama
Kerugian ditanggung pemodal
Bai’ Bithaman Ajil (Penjualan dengan harga tertangguh)
jualan barangan di mana penjual membayar kepada pembeli harga jualan secara tangguh berserta dengan suatu margin keuntungan yang dipersetujui, sama ada secara sekali gus atau secara ansuran.
Mekanisme operasi Bai’ Bithaman Ajil ialah
Pelanggan dapatkan pembiayaan BBA daripada bank dan berjanji akan membeli aset tersebut pada harga jualan yang telah di termasuk keuntungan.
Bank membeli aset tersebut daripada pemilik secara tunai. Hak milik aset berpindah tangan kepada bank.
Bank menjual aset itu kepada anda dan menyerahkan hak milik aset kepada anda pada harga jualan tertangguh yang telah termasuk keuntungan.
Pembayaran boleh dibuat secara tangguh dan ansuran dalam suatu tempoh yang telah dipersetujui.
Murabahah (Kos tambah)
Persetujuan harga (kos atau untung) antara penjual dan pembeli
Musyarakah (Usaha sama)
Kita ada saham ada jawatan dalam syarikat
Ada tempoh matang keluar duit
Keuntungan dan kerugian ditanggung bersama seperti mengikut nisbah yang dipersetujui bersama
Ijarah Thumma Bai’ (Sewa beli)
Digunakan dalam membiayai barangan pengguna terutamanya pembiayaan kenderaan
Terdapat dua kontrak berasingan yang terlibat: kontrak Ijarah (pajakan/penyewaan) dan kontrak Bai’ (jual beli). Kontrak-kontrak tersebut akan dimeterai secara berasingan
Mekanisme operasi Ijarah Thumma Bai’ ialah
Pelanggan memilih kereta yang ingin dibeli.
Pelanggan memohon pembiayaan Ijarah untuk kereta tersebut, membayar deposit kereta dan berjanji akan memajak kereta tersebut daripada bank setelah bank membeli kereta tersebut
Bank menjelaskan pembayaran kereta berkenaan kepada penjual.
Penjual kereta memberi hak milik kereta kepada bank.
Bank memajakkan kereta tersebut kepada pelanggan.
Pelanggan akan membayar sewa Ijarah untuk satu tempoh yang telah ditetapkan.
Pada akhir tempoh pajakan, bank menjual kereta tersebut kepada pelanggan pada harga yang telah dipersetujui.
Wakalah (Perwakilan)
Pelantikan pihak lain untuk mewakilkan seseorang untuk membuat tugasan (selalunya berkaitan keewangan)
Qard (Kontrak hutang)
pinjaman diberi untuk satu tempoh yang tetap atas semangat ihsan dan peminjam hanya perlu membayar balik jumlah pinjaman yang sebenar sahaja.
Hibah (Ganjaran)
Hibah merujuk kepada pemberian hadiah secara sukarela sebagai balasan kepada manfaat yang diterima.
Pengurusan Harta dalam Islam
Kedudukan Harta Dalam Islam
Harta sebagai tiang penegak kehidupan
Harta merupakan ‘khairan’ iaitu suatu kebaikan
Harta dan kekayaan merupakan nikmat yang Allah berikan kepada para Rasul, orang yang beriman dan bertaqwa daripada hamba-hamba-Nya
Harta kekayaan merupakan cubaan dan ujian hidup
Sebaik-baik harta adalah harta yang diberikan (yang dimiliki) oleh hamba yang soleh
Wasiat
Janji kepada orang lain untuk melaksanakan sesuatu urusan semasa hidup atau selepas kematian pewasiat
Jenis wasiat
Wasiat harta
Wasiat bukan harta, pesanan (Contoh selalu menziarahi kawan-kawan lain)
Bentuk wasiat
harta kekal (rumah, tanah)
harta mudah alih (kereta, duit)
Kadar wasiat: tak boleh lebih 1/3 harta si mati
Rukun wasiat
1) Pewasiat
2) Orang diwasiatkan
3) Harta yang nak diwasiatkan
4) Lafaz atau audio/video wasiat atau surat wasiat (sighah)
Hukum wasiat
1) Imam mazhab 4 berpendapat wasiat sunat
2) Tab'in wajib bagi yang berharta kepada bukan ahli waris
3) Daud zahiri: Wajib kepada keluarga yang tak dapat harta pusaka
Tidak boleh digunkan untuk perkara haram
Wakaf
Bermaksud "berhenti".Guna harta untuk kepentingan kebajikan, bukan perniagaan, bukan perkara maksiat
Wakaf Ahli: wakaf harta kepada ahli keluarga
Wakaf Khairi: Untuk tujuan kebaikan
Wakaf am (public)
Wakaf Khas (special)
Harta wakaf
Harta mudah alih (seperti kereta, motor, al-Quran, duit)
Harta kekal (seperti tanah, bangunan, manfaat berpanjangan
Iqmal Hafiz Bin Mazlan (57212119105) Group BICE19/1