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终章 刑法的根基 (一 (所有文化现象的根源 (只限于作为生物的人才有), 超越生物学因素的规律性影响力的主体性行为 (有独立地位 (人的欲求)),…
终章 刑法的根基
一
所有文化现象的根源
只限于作为生物的人才有
人在一定时期、一定场合会遵循生物规律,制定刑法
超越生物学因素的规律性影响力的主体性行为
有独立地位
人的欲求
二
人具有先天或后天的各种欲求
人是相互关联生活的
必然产生一方的欲求与另一方的欲求相矛盾的情况
停止自己的追求而适应其他方面的快乐原则
避免矛盾
有时会损害他人对快乐原则的追求而追求自己的快乐
不良行为的欲求
即使产生冲突,如果不对其他多数人的欲求产生影响或影响很小
不会成为犯罪
刑法要以制定人的欲求为基础
但每个人的欲求有所不同
因此要一定程度抽象化
国民的欲求
尽管有国民的欲求,未必制定刑法或者违反国民欲求而制定刑法
原因
制定刑法并适应国民欲求,才是正常现象
否则产生的是病理现象
原因
尖锐地指出根源的是马克思主义
旧的生产关系与新发展起来的生产力之间的矛盾激化,阶级统治产生病理现象
在一定阶段会进入一定生产关系的原因?
社会规律
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国民的欲求
构成了判定是否制定刑法的抽象性标准
国家的必要性和自然法的内容
包含有不明确的因素
抽象性标准不可避免
刑法的基本点在于人的欲求