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JUVENTUDE (Diferentes SENTIDOS DO TRABALHO na vida de jovens operários e…
JUVENTUDE
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MEDIAÇÕES
Escolas e outros territórios educativos das cidades podem se constituir em suportes existenciais para que jovens realizem a transição para a vida adulta em contextos de estímulo à autonomia e convivência democrática.
Todos os jovens vivem a sua juventude como uma situação de trânsito e preparação para as responsabilidades da vida adulta. Essa estrutura de transição é influenciada pelas condicionantes sociais.
A compreensão dos processos de socialização contemporânea dos jovens, o reconhecimento dos entraves para a entrada na vida adulta, assim como o reconhecimento de experiências positivas, saberes, culturas, podem contribuir para o diálogo no cotidiano escolar e outros territórios educativos.
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Pensamento conceitual (Vygotsky, 1993): O domínio dos conceitos científicos possibilita um tipo de pensamento desvinculado dos objetos concretos e das experiências práticas.
No âmbito da aprendizagem de um conceito científico, emerge um novo tipo de pensamento aplicado a esse domínio. PENSAMENTO CONCEITUAL baseado em conhecimentos teóricos, desvinculado das experiências pessoais e dos próprios objetos representativos.
O pensamento possui uma natureza dinâmica estando constantemente sujeito a transformações e reelaborações.
A escola é uma agência social que promove a aprendizagem dos conhecimentos científicos e, certamente, precisa aperfeiçoar seus métodos de ensino.
Diálogo entre a escola pública e o movimento hip hop, com a construção de práticas educativas significativas para a juventude. Contextualização de saberes.
INTERAÇÕES EDUCATIVAS
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Movimentos sociais, assim como as escolas, também são espaços qualificados para práticas educativas críticas e emancipatórias.
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Hip hop: sua configuração como movimento social associa a luta por direitos, por reconhecimento e por redistribuição.
Caráter educativo do movimento a partir das seguintes dimensões: da construção da cidadania; da cultura política; da configuração do cenário sociopolítico e econômico; da subjetividade e da organização política. TRANSFORMAÇÃO SOCIAL.
Necessidade de incorporação dos valores das culturas juvenis no processo educativo para ampla formação crítica do jovem. Considerar a condição social juvenil em suas múltiplas dimensões no processo educativo.
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