Revelación e inspiración
Sabemos de Dios únicamente por medio de su revelación, y, por lo general, los cristianos hemos reconocido las Escrituras como revelación pública y específica de la voluntad y del pensamiento de Dios para nosotros.
Revelación, Escritura e interpretación
Con la llegada de las eras moderna y posmoderna, muchos cristianos han llegado a la conclusión de que la existencia de una revelación cognitiva especial procedente de Dios es imposible.
Autor e interpretación
La comprensión de quién es el autor de las Escrituras (o de quiénes son sus autores) llega a ser una premisa crucial desde la que los creyentes y los teólogos abordan su interpretación de las Escrituras, formulan las enseñanzas cristianas y experimentan su poder transformador en la vida cotidiana.
La evidencia bíblica
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Dios está implicado directamente en el origen de las Escrituras, aunque no explica el modo ni los detalles de la acción divina.
2 Timoteo 3:16. Este texto solo nos dice que Dios está involucrado en el origen de la Escritura.
Pablo afirma que el origen de la Escritura es inspira por Dios
Dios está implicado directamente en el origen de las Escrituras, aunque no explica el modo ni los detalles de la acción divina.
Pedro subraya explícitamente el hecho de que la Palabra de Dios son obra de la pluma de seres humanos bajo la dirección del Espíritu Santo.
El problema que subyace
Las afirmaciones de Pablo y Pedro enseñan de forma muy significativa que Dios es el autor de las Escrituras, de todas las Escrituras.
Definición básica de revelación-inspiración
REVELACIÓN se refiere al proceso mediante el cual surgió el contenido de las Escrituras en la mente de profetas y apóstoles.
INSPIRACIÓN se refiere al proceso mediante el cual se comunicó el contenido de la mente de los profetas y apóstoles de forma oral o escrita.
Por lo tanto, la revelación es un proceso cognitivo, mientras
que la inspiración es principalmente un proceso lingü.stico.
La hermenéutica y la revelación-inspiración
Usar las palabras 'revelación' e 'inspiración' con sentido técnico para fomentar la claridad.
Percatarnos de que una comprensión acertada de la Revelación e Inspiración debe empezar escuchando lo que dicen los autores bíblicos sobre el origen de las Escrituras y debe considerar la obra concreta que produjeron
Las doctrinas de la Revelación e Inspiración son interpretaciones que implican no solamente los datos bíblicos, sino también presuposiciones.
Modelos de revelación-inspiración
Inspiración verbal
Como Dios es atemporal (según este modelo), Dios opera de manera irresistible con el profeta. Dios inspira cada palabra.
Las palabras de la Biblia son las palabras de Dios.
Igual que el escultor, y no el cincel, es el autor de la obra de arte, Dios, y no el escritor humano, es el autor de las Escrituras. Los escritores humanos, igual que el cincel, desempeñan únicamente un papel instrumental.
Revelación de encuentro
No hay comunicación real. Sin palabras
Son un indicador de un encuentro divino-humano existencial y no cognitivo. Por ende, las Escrituras no tienen contenido revelador alguno; no son más que un indicador o testigo de la revelación
El debate reciente dentro del adventismo
Inspiración verbal
El autor bíblico precisaba de la inspiración para producir un documento libre de todo error y equivocación
Inspiración de pensamiento
Sugieren que las Escrituras presentan una falibilidad verbal limitada en cuestiones de detalle en el terreno de las palabras. Sin embargo, el mensaje salvífico de las Escrituras permanece inerrante.
Ventajas y dificultades de la inspiración de pensamiento.
VENTAJA:
La inspiración de pensamiento también tiene el efecto positivo de dirigir la atención del intérprete a las cuestiones de más peso planteadas en las Escrituras y de obviar las minucias.
DESVENTAJA:
La dicotomía pensamiento-palabras lleva a la pretensión de que la inspiración no alcanza a las palabras de las Escrituras.
La inspiración no obra en las palabras del hombre ni en sus expresiones, sino en el hombre mismo, que está imbuido con pensamientos bajo la influencia del Espíritu Santo. Pero las palabras reciben la impresión de la mente individual. La mente divina es difundida. La mente y voluntad divinas se combinan con la mente y voluntad humana.
Revelación de encuentro
El objetivo de este ejercicio no es encontrar la verdad, sino delinear la experiencia mística no histórica y no cognitiva con Dios para inspirar nuestras propias experiencias vitales
Modelo bíblico de revelación-inspiración
Debemos entender que la inspiración divina de las Escrituras, de la que hablaron Pablo, Pedro y Elena G. de White, incluye al menos los siguientes aspectos:
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La "guía" o la "dirección" divina actuó directamente en el agente Humano
La "guía" o la "dirección" de los agentes humanos siguió las diversas formas de la Providencia divina
Dios guio la recepción de la información
La "guía" y la "dirección" divinas de los agentes humanos abarcó múltiples patrones de actuaciones divinas
Todas las Escrituras fueron a la vez reveladas e inspiradas
La "guía" o la "dirección" del Espíritu Santo tomó las riendas de la libertad y las dotes literarias de los agentes humanos en su desarrollo histórico y espiritual.
el Espíritu Santo respetó las formas humanas de pensar y escribir,
Las Escrituras llegaron a través de ellos a las palabras de las Escrituras. En este sentido, el modelo bíblico
La "guía" divina en el proceso de la escritura no garantizó una perfección divina absoluta
La fiabilidad de las Escrituras
Las Escrituras revelan los puntos de vista y las acciones de Dios en la naturaleza y la historia.
Según el modelo bíblico, la RI tiene lugar dentro del continuo histórico- temporal. Por ello, las Escrituras incluyen muchos datos históricos y naturales indispensables que se corresponden esencialmente con revelaciones y acciones de Dios.
La autoridad de las Escrituras
Las Escrituras han de juzgar todo pensamiento y no ser juzgadas por nadie
La autoridad de las Escrituras y su inspiración se confirman por lo fidedigno de sus enseñanzas