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Revolución Islámica (Revolución de Irání (Calificada de fundamentalista,…
Revolución Islámica
Revolución de Irání
Revuelta en contra del tirano (el sha), contra la Historia (por la desviación del camino- El Islam.) occidental.
Hecha para conservar las tradiciones propias, para volver al camino de la ley que establece el Corán
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Época de políticos corruptos, oportunistas, la fe inquebrantable de Khomeini parecía lo único digno de ser tomando en serio.
Calificada de fundamentalista, pues el fundamentalismo es una polítización de los valores y creencias más tradicionales de la sociedad (los de tipo étnico-religioso).
Surge en momentos de crisis como un forma de reafirmación colectiva de la identidad propia ante la irrupción de valores o formas de producción ajenas.
Es necesario la existencia de un sacerdocio que, pueda actuar como intelligentsia del movimiento, como intermediario de la voluntad divina y los creyentes.
Si el clero se ve marginado y no encuentra forma de canalizar las demandas propias ni las del sector que representa, puede asumir un compromiso de liderazgo revolucionario.
Mezcla de nacionalismo e identidad religiosa presente en la Revolución a través de las muestras de nacionalismo revanchista y xenófobo antioccidental.
El Islam, desde el momento de la fundación es el Estado y a identidad de religión y gobierno.
El Integrismo es una ideológica que busca la unificación, integración de la esfera secular y religiosa del Estado-nación moderno que ha tenido que separalas.
Considera a los Estados musulmanes como creaciones artificiales del colonialismo y a sus gobernantes como subordinados del complot judeocristiano destinado a destruir la identidad islámica.
Propones a) impedir la secularización del Estado b) necesaria una revolución en nombre e Dios c) gobierno democrático sustentado en el consenso (ijmaa) y la consulta (shura), justicia económica y en lo cultural la restauración del Islam d) modernización selectiva d) Destruir fronteras contrarias a la voluntad divina e) sociedad igualitaria
Revolución dirigida por un clero con una serie de intereses creados, reflejado en el proyecto económico del nuevo régimen.
Orientación política e ideológica del fervor religiosa de la población con la exaltación de mitos fundamentales del shiísmo
1976-1977 la clase lleva el liderazgo, pero su proyecto no va más allá de lograr establecer una monarquía parlamentaria y se pide la implementación de la Constitución de 1906.
Decreto firmado por Khomeini diciembre de 1977 "Allah - El que castiga a los tiranos … ejerciendo mi autoridad religiosa … he depuesto al sha (Taghoot-rebelde) y abrogado la Constitución de 1906"
Reacción del sha lo atribuyó a un complot occidental de EE.UU, Gran Bretaña y a la URSS, pues no quería reconocer la oposición real y autónoma del clero En 1978 intentó un acercamiento con el clero en busca de legitimidad, también busco al ayatollah Shariatmadari.
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Político y religioso
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En el siglo XX el Islam shiísta, esgrimido por la hierocracia, se va transformando en una ideología de lucha.
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Dualidad monárquica-hierocracia del sistema político iraní vino a resolverse en una revolución del clero contra el sha
El pensamiento político de la hierocracia shiíta sufrió una lenta evolución desde el siglo XV al siglo XXI.
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Khomeini
Tácicas
Encauzo reivindicaciones políticas, agravios sociales y económicos a través del discurso político
De una conmemorativa de la muerte a traición de Hussayn por Yazid a una actitud agresiva y vengativa con el nuevo Yazid, el sha.
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Táctica tradicional del liderazgo shiíta, el Kho´d eh o engañar al enemigo sobre verdaderas intenciones y pensameinto
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Reducción de taques a Occidente para atraer sus simpatias y decideiran a favor del cambio re régimen
Liderazgo
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Para los occidentales fue sorprendente el comportamiento de la clase laica, por la incapacidad de asumir la responsabilidad del cambio revolucionario y por unirse a Khomeini
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Pensamiento
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Gobierno islámico es el gobierno del pueblo mediante la aplicación de la Ley Divina, que es eterna y perfecta.
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Lucha violenta porque la muerte es mejor que una vida de humillaciones y no violenta con instituciones autónomas alterativas
Triada de la Ley Divina, gobierno islámico y custodia del faquí
Faquí asume tres funciones salvaguardar el interés de los desheredados aplicando la ley 2) vigila propiedades religiosas y dirige las cortes de sharia y guarda armonía y los valores de la umma
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