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主義 (進步主義 (進步主義 (學術知識與學校課程分開, 對於學生情緒的需求更為強調, 教師在社會改革中應該扮演著積極的角色),…
主義
進步主義
進步主義
學術知識與學校課程分開
對於學生情緒的需求更為強調
教師在社會改革中應該扮演著積極的角色
Kilpatrick(克伯屈)
提倡
主學習
專門的知識或技能，例如做裙子的技能
副學習
學習者聯結至與該知識或技能有關的想法或觀念，例如做好裙子的時候，要考慮耐洗度，染色等等問題
輔學習
做人的態度、與人相處應有的態度、學習態度、自身處事應對的態度、以及學習專業知識或技能應遵守的倫理規範等
「方案學習法、設計教學、方案教學」
「學習者帶有目的的行動」
創造出最接近生活的課程
具有教育意義的道德經驗，並且更親近生活本身
學校應該成為適合兒童從學習中陶冶品格的民主場所
好的教師應以愛學生的心理為優先
Dewey
強調孩子的心理發展
並無「社會改革」的蹤影
共同
強調學校是促進個體自我表現的地方
永恆主義
主張
理想的教育是發展心靈的教育
課程組織應該圍繞在「西方世界的偉大經典」
知識即真理
經典閱讀能適用於各世代
人生來就渴望學習
大學是追求獨立思考、學術自由與永恆真理的機構
派代亞計畫：人文學科與博雅教育結合的構想
永恆主義的泛智教育必須建立在民主平等的社會
批評
對社會理解的不足
運用形式訓練說的心理學方法已過時
在教育實踐上，欠缺多元的觀點
對職業教育著墨不多
過於強調理智，忽略情感
Aristotle
Plato
精粹主義
主張
學校應該保留傳統精神訓練的方法
教育歷程的核心是指教材的吸收和消化(透過教材認識真實世界)
教育的動力來源是教師而非學生(教師主導學習)
學習之本質包含勤勞與努力，有時還會違反學習者的意願(興趣是可以創造的)
精粹主義與永恆主義的差別
（一）精粹主義關心的是個體對社會環境的適應，而不是閱讀西方文明的偉大著作，認識偉大觀念等及據理智色彩的教育。
（二）精粹主義要比永恆主義更願意吸收進步主義對教育的貢獻。
（三）精粹主義將過去的偉大成就作為知識源泉，並應用來解決現今難題；永恆主義則認為過去偉大的成就是人類通全識見之超越時間性的表現。
社會重建主義
主張
Benjamin Barber提倡「服務學習」，讓學生投入社區服務，作為獲得第一手公共生活的知識與經驗的方法，如此一來不僅可以培養出好的公民，也能強化民主
在文化的基礎上整合各種教育哲學的長處
承認教育情境中灌輸的事實與必要
教育能改變或影響社會，造就世界社群與公民，趨向理想的世界文明 (解決貧窮、戰爭、種族隔離、環境破壞，建立民主社會)
Counts認為所有教育包含很大的強迫成分，它們是社會存續和演化所不可少的部分，進步主義教育不能只是將重心放在兒童中心學校
以文化作為前提的教育哲學 (環境教育，地球村)
以社會和世界議題為核心的學習內容
Brameld認為學生半數以上的學習時間應該是在學校之外，而非學校的課堂教室之中。他提出「輪狀課程」（the wheel curriculum）如討論小組、田野經驗、內容與技巧研究、及職業研究
學生不只是從教科書中學習，還能通過社會活動的學習，如：選舉機制的了解、消費行為研究、參與反對污染的環保陣線等，真正為社會帶來貢獻
以社會和世界議題為核心的學習內容
多元文化教育將有助於使美國人以和平包容的方式認識和對待不同文化、社群之成員
重建主義者有著「如太空船般的地球」的觀念，他們注重國與國、種族與種族之間的團結
重建主義者希望教育是國際化的，並強調人道主義
學校作為社會變革之行動者的角色與任務 (落實社區學校)