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台灣音樂導論第八周 北管(二) (起源 (時間 (19世紀末 (取代南管), 18世紀末、19世紀初), 最早團體 (1811梨春園 (媽祖廟),…
台灣音樂導論第八周
北管(二)
起源
時間
18世紀末、19世紀初
19世紀末
取代南管
地點
福建北部
流行
台南
彰化
最早團體
1811梨春園
媽祖廟
台北
1869靈安社
城隍廟
業餘北管軒社的
社會功能
地方宗教結合
支援廟會、酬神
閒暇娛樂
社會教育
後輩
學習倫常、待人接物
社群網絡建構
排解紛爭
演員
內行
樂師
演唱者
戲班、內行班、亂彈班
子弟
業餘人員
拚館
戲神
舊路
西秦王爺
唐玄宗
新路
田都元帥
雷海青
嘴角白白的是因為以前田都元帥在嬰孩時期被遺棄,
是靠著螃蟹在她的嘴邊吐泡泡才存活下來。
以至於新路北管子弟不吃螃蟹。
變遷
亂彈戲
布袋戲
後場音樂
(原)北管
(現)西樂、罐頭音效
女性加入
挑戰
二戰後衰落
皇民化運動
不利防空
國民政府遷台
威脅
歌仔戲、京劇
京劇的抬頭
兩大體系
崑曲(雅部)
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亂彈
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四大徽班進京
政府
破除迷信
生活型態改變
社員無暇
艋舺青山王
特色
凸燈
很多神明的名字
其實只祭拜青山王
因
國民政府不允許集會遊行
一年中只有議天可以遊行
所以把所有神明都寫在凸登上面
藝閣
轎子上面坐真人
扮神遊行
爐主壇
地方迎駕:陣頭
木雕彩牌
銀旗
花籃鼓架
軒社組成
家族、公司行號
公會
例:艋舺藝英社
新興組織
個人興趣
地方
角頭
青山王
治瘟