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Poner a Jesus en su sitio (El Reino De Dios (Negativa de Pablo al mandato…
Poner a Jesus en su sitio
En el santuario de un Dios
El templo de Herodes: Herodes el Grande obtuvo el territorio en su reinado y como recompensa creo un templo llamado Augustenon, en honor a Augusto.
El santuario de Pan: Celebración de banquetes rituales en el santuario.
Fabricación y el material de los cerámicos, como factor fundamental.
Santuario fue concebido en la epoca helenistica como un centro religioso local.
La Ciudad de Filipo: Filipo uno de los hijos de Herodes contruyó una ciudad administrativa con un estilo grecorromano, debajo de Paneion. La ciudad se convirtió en un centro urbano que tenia su propio templo. Durante su reinado las paredes del barranco y de los edificios fueron grabadas en griego.
En esta ciudad se dieron bastantes innovaciones arquitectónicas.
El Palacio de un Rey: Los comedores de los palacios de los reyes eran llamados triclinia. Además de esto el anfitrion de los banquetes al igual que sus huéspedes más importantes debian comer reclinados.
Las tricilinias tenian vista hacia la naturaliza o incluso la orillas del mar.
Mesa en la montaña
Cesáre en la costa
En la villa de un Aristócrata: Tanto los banquetes como los palacios y la jerarquía social de Herodes el Grande estaban claramente marcados y se plasmaba muy bien materiales arqueológicos. Por otra parte la villa fue edificada en la acrópolis de Séforis, con el objetivo de que cupiera en toda la planta de la casa. La villa de Dioniso se destacaba sobre las demás visualmente.
En las Casas de los Magnates
Una casa con peristilo
Una casa de patio rodeada de tapias
La Pax romana llega a Galilea: La llegada de la riqueza en Galilea hizo que contruyeran una cuestión más social, en el que los materiales de lujo resaltaban el lugar dentro de una jerarquía social.
El Reino De Dios
Negativa de Pablo al mandato de Jesús
Programa de participación recíproca: La existencia del Evangelio y la Independecia del Evangelio de Tómas
Acusaciones contra Jesús relacionadas con la comida
El reto de la vida itinerante y la comensalía: La vida itinerante de Jesús no era solo una condición radical sino que se convertia en una exigencia de todos
Acusaciones contra Juan relacionadas con la comida
De la Tierra al mundo y al Alimento
La Tierra y el mundo: Existen dos notas marginales en la expansión de la tierra hacia el mundo. Cuando los cristianos ven que el antiguo testamento va dirigido o habla sobre el juicio y la justicia. Cuando los cristianos traducen el término neotestamentario ágape por amor, dandole un sentido de limosna o caridad.
La tierra y el Alimento: El alimento es lo que constituye la base material de la vida, como el autor lo menciona en el texto, por lo que en este sentido la justa distribución que se da de la tierra esta relacionada también con la distribución que se da con el alimentos dentro de una sociedad en donde existe o existió una jerarquía social marcada.
Por: Gabriela Vargas Rueda