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1080932 李京倫認知學派學習理論—有意義的學習 (代表人物： (苛勒的頓悟說, 托爾曼的認知目的論, 皮亞傑的認知結構理論,…

- - - - 1.有意義的學習，只產生於在學生的先備知識基礎上教他學習新的知識
      - 2.只有由學習者自行發現知識意義的學習才是真正的學習，亦即「有意義學習」。
      - 認知統合的歷程又可分為兩個階段：第一階段是訊息操作的定向、聯結及分類等活動；第二階段是將多量的訊息項目遞減成較少量的類化項目，這種遞減過程又稱為概念的形成。
    - - （一）有意義或機械式學習
        
        ［有意義的學習］：是指學習者能知覺到新的學習內容和其大腦原有認知結構中的舊知識有所關聯，並能將新舊知識連結，經學習後，內化為認知結構的一部份。
        
        「機械式學習」是指學習者無法將新的學習內容與其舊經驗取得關聯，於是偏重機械式練習、從事零碎知識的記憶。在這樣學習方式下，知識即使被記住，仍處於孤立的狀態，而無法融入學習者原有的認知結構（我們常稱為死記）。
        
        奧蘇泊爾並未把「有意義的」與「機械的」學習作截然的二分，而是將兩者視為一個連續的向度，他認為許多學習是兼具「有意義的」與「機械的」兩種性質，只是程度上的多寡而已。
      - （二）接受式或發現式學習
        
        接受式學習是指學習內容經由教師組織後，以最後的形式呈現，提供給學習者。
        
        發現式學習是指鼓勵學習者自行操作、探索，以發現學科教材所隱含的組織結構。
        
        奧蘇泊爾對「有意義的－機械的」連續性看法，也同樣適用於「接受的－發現的」向度。也就是說「接受式學習」與「發現式學習」兩者並非互斥，而可能兼容於同一個學習過程中。
      - （三）兩個向度之間的關係
        
        奧蘇泊爾把各類學習歸為兩種獨立的層面。第一層面包括接受式學習和發現式學習；第二層面則是有意義學習及機械式學習。他特別強調並非所有的發現式學習都是有意義的，接受式的學習也不全是機械式。
        
        有意義學習論的學習方式
        
        所學訊息對學習者之效用基於：
        
        接受
        
        有意義的接受學習：
        邏輯式組織訊息，以最終方式向學習者呈現，然後學習者將之與原有經驗相關聯，融入其認知結構。
        
        機械式接受學習：
        任何方式訊息以最後型態向學習者呈現，然後記住它。
        
        發現
        
        有意義的發現學習：
        訊息之學習由學習者獨立進行，然後將之與原有經驗相關，融入其認知結構。
        
        機械式發現學習：
        訊息之學習由學習者獨立進行，然後記住它。