1.4 La Chine est le monde
Cependant, à cette description - à bien des égards réaliste - de la la modernisation et de l'insertion de la C dans l'ordre international se superpose le récit du Parti, celui d'une restauration de la grandeur passée de la Chine, intitulé «la grande renaissance de la nation chinoise». Au-delà de la banalisation de la Chine, autrement dit de sa modernisation, le Parti travaille à la restauration de sa puissance ancienne, au temps où l'Empire se persuadait qu'elle régnait sur le Tianxia, tout ce qui est sous le ciel.
C'est l'humanité tout entière qui devait idéalement, en se civilisant, c'est-à-dire en se sinisant, se rassembler sous le ciel.
Vs Occident et son régime formel d'égalité des nations (traité de Westphalie) p.28
Qu'est-ce que la Chine? p.29 Lucian Pyre rappelait que la Chine est une civilisation qui fait SEMBLANT d'être devenue un État-nation. Cette restauration est en contradiction avec le banal principe d'égalité entre les nations professé par le Parti et par la Charte des Nations Unies.
Tension entre Chine nation moderne parmi les autres et une Chine principe sacré d'organisation du monde.