Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

Дикша. 24 Гуру. (№5) (Самая главная проблема в том, что мы пытаемся…

- - - - тот ответил, что должен он поселиться у него и служить ему по хозяйству
      - Человек возразил, что пришел за истиной, а не чтобы дрова таскать на себе
      - Суфий ответил, что дрова конечно сами по себе отношения к истине не имеют, но тебе чтобы понять истину нужно подготовиться
      - поэтому ты будешь делать то, что я тебе скажу
      - Человек задумался и спросил: а учитель, что должен делать при этом
      - А учитель будет приказы отдавать
      - Я понял, что мне надо! А ты не можешь меня сразу научить, как учителем смтать?
  - - - Начинают подражать гуру
        
        все кланяются и деньги начинают давать
        
        Это - тонкая зависть по отношению к Гуру
        
        Мы видим его могущество и нам хочется того же, поэтому мы начинаем имтировать!
        
        Это - тонкая форма соперничества
        
        Я пытаюсь раскрыть его секрет, думая, что он внешний!
        
        Я же должен научиться от него настроению служения, тому как он всего себя отдает служению (ШП)
        
        А я пытаюсь перенять от него всякие фокусы, трюки!
        
        С помощью которых я смогу обрести славу, богатство и т.д.
        
        У каждого человека есть "ген Шимпанзе"
        
        Человек может имитировать голос и поведение и т.д.
        
        Это страшное дело!
        
        Поскольку я не отдаю себе отчет в этом, думая, что я- последователь!
        
        а на самом деле я хочу стать духовным учителем!
        
        Через время такой ученик может сказать (как в Новом Вриндаване)
        
        Не думай, что ученик не может превзойти своего учителя!
        
        Дух соперничества живет в нашем сердце
        
        1 more item...
        
        История про мальчика и цаплю
        
        Некоторые люди достигают чего-то в преданном служении и забывают, что они всем обязаны ДУ
        
        2 more items...
        
        Эти люди стараются затушевать свои отношения с ДУ, т.к. он лишает их славы и величия!
    - - Человек желает наслаждаться с помощью Гуру
      - это фанатики - они фанатично преданы (на первый взгляд своем Гуру)
      - за этим стоит комплекс неполноценности
        
        человек скрывает его хвастаясь
        
        я то сделал, я это сделал
        
        если человек воспитанный, то он прославляет не самого себя, а свеого Гуру
        
        В этом случае он начинает оскорблять других Гуру, и других последователей других гуру
        
        Он пытается наслаждаться славой и богатствами своего гуру т.о.
        
        Я - самый верный последователь моего Гуру
    - - То неправильные отношения делают меня идолопоклонником!
      - Остается просто пустая форма
        
        когда я не понимаю, ради чего я поклоняюсь Гуру
        
        Гуру - это прозрачная среда, через которую я должен найти Кришну
        
        в этих отношениях я должен найти Кришну
        
        я должен помнить всегда об этой цели!
        
        чтобы эти отношения складывались правильно
- - - - Сознание Кришны - не сентиментальная религия с набором догм
        
        Если я уверовал, то все в порядке
        
        Если я не уверовал, то пойду в ад
        
        Это - наука!
        
        самое тонкое место в этой науке - правильное отношение с ДУ
        
        Если отношения разиваются правильно, то все в порядке - человек развивается!
        
        Обретает способность видеть Бога лицом к лицу
        
        Если разиваются неправильно, то челоек не разивается - остается дураком!
        
        способность учиться завист от 2-х факторов :red_flag:
        
        Спсобоность учиться - усваивать знания - (прошлый опыт), самскары
        
        в 4 года мальчик может играть в шахматы, играть на скрипке и
        т.д.
        
        Это не в наших силах - то, что мы заработали в рошлых жизнях
        
        Смирение
        
        Без него мы точно не сможемь усвоить духовную (да и мат. науку)
        
        Готовность принять знание внутрь, раскрыть себя на встреу этом знанию!
        
        Готовность получить глубоуий отпечаток в своем сознании.
        
        Господь Чайтанья подчеркивает необходимость этого качества для духовной практики неслучайно
        
        1 more item...
        
        Самый простой способ развить смирение
        
        4 more items...
        
        В ШБ духовный учитель назвается Карна-дхара
        
        капитан корабля (значение)
        
        раньше корабли быи парусники
        
        задача капитана в том, чтобы поймать ветер в парус и вести корабль в правильном настроении
        
        Кришна говорит в шастрах
        
        3 more items...
        
        Поэтому роль нашего ДУ так велика в нашей дух. жизни
        
        Карна значит ухо
        
        Дхара - тот кто держит
        
        шастры сообщают нам
        
        Отношения с ДУ - в высшей степени сложная вещь.
        
        шастры кговорят, что я должен видеть ДУ как Бога
        
        но одновременно с этим его нельзя считать Богом.
        
        как это понять (ведь у ДУ есть недостатки)
        
        ДУ - болеет
        
        1 more item...
        
        а мы должны видеть его как совершенство
        
        А мы хотим видеть недостатки (доша дришти)
        
        У махараджа есть очки (и у его учителя - тоже)
        
        очки - это уже несовершенство
        
        как же понять, что он совершенство?
        
        как же видеть его как совершенство?
        
        объяснени такое
        
        3 more items...
- - - - Человек должен отказаться от независимости, чтобы приобрести зависимость от Бога
      - Эта зависимость начинается с зависимости от ДУ
        
        Это - первый шаг в духовной жизни, который важно правильно сделать
        
        Эти отношения с Гуру могут наполнить наши отношения с Кришной конкретным содержанием, сделать их живыми!
        
        Без живых отношений с Гуру мои отношения с Кришной будут оставаться красивой теорией
    - - Кришна может действовать через кого угодно
        
        и особенно он может действовать через ДУ
      - Даже через странные вещи
        
        пример про капитана корабля
        
        который увидел на дисплее корабль со Шри Ланки "Вишну"
        
        который шел навстречу "Вишну прямо по курсу"
        
        Так Кришна ответил на его сомнения
      - ШБССТ цитировал стих из Вед
        
        Господь Шива говорит про ШБ
        
        Я знаю ШБ
        
        Шукадева знает ШБ
        
        а Вьяса может знает, а может и нет
        
        Кто написал ШБ (Вьясадев)
        
        Кто научил Шукадеву (тоже Вьясадев)
        
        Т.о. это означает, что откровение может прийти через кого угодно к нам (даже через человека, который не знает о духовной жизни ничего)
        
        и даже я сам не буду понимать, как оно через меня пришло
        
        Как-то он давал лекцию в Доме богатого человека и с ним было несколько учеников
        
        В один момент ШБССТ стал показывать ученику - записывай, но у того не оказалось ручки
        
        После лекции ШБССТ спросил: Ну что записал?
        
        тот ответил, что нет
        
        ШБССТ сказал - откровение шло через меня!
        
        то, что я в этот момент говорил - я сам не знал
        
        Кришна говорил через меня!
      - Чтобы Кришна начал учить нас, мы должны кого-то принять на абсолютном уровне
        
        а приняв кого-то на абсолютном уровне мы позволяем Кришне, чтобы он начал нас учить.
        
        Поэтому ШБ объясняет
        
        к гуру должно быть двойственное отношения
        
        Гуру как Бог
        
        Его слова мы должны считать прямо обращенными к нам
        
        Все то, что исходит от него я должен принять, нравится ли мне это или нет
        
        Если же я не принимаю, а выбираю, то всему придет конец :no_entry: 35:02
        
        Гуру как душа
        
        Я должен принять его как самого близкого к себе (он как я)
        
        Это нужно, чтобы служить ему!
        
        1 more item...
        
        мать служит своему ребенку, воспринимая его как себя
        
        1 more item...
        
        ЧЧ приводит пример
        
        2 more items...
        
        преклонение и одновременно близость - очень важное настроение, которое нужно сохранить (Stop 23.10) :no_entry:
        
        3 more items...
      - А что же делать, если я не научился видеть своего гуру как правильно?
        
        Если я вижу его недостатки и не могу прекратить на них сосредотачиваться?
        
        это очень печальный факт
        
        к ДУ он подойти не может, и никто не может ему помочь
        
        К сожалению - это реальность в нашем обществе!
        
        Джива Госвами говорит:
        
        В этом случае человек должен отойти на почтительное расстояние от своего Гуру и на этом расстоянии он должен стараться видеть его как объект поклонения!
        
        Из-за слишком близкой дистанции я стал видеть недостатки Гуру. Поэтому теперь нужно отойти и начать видеть Гуру с почтительной дистанции
        
        Каждое утро ученики в Гурукуле повторяют стих на бенгали
        
        Мой гуру не отличен от Кришны и у него есть та же самая слава, то же самое величие. Для меня они не отличны друг от друга и я должен запечатлеть приказ своего гуру и всегда служить этим словам (сделать из истиной).
        
        Если же я увдиел слабости в свое Гуру, то яне должен смотреть на эти слабости свысока - я должен смотреть на них на его лилу (он нисходит для меня вместе со своими слабостями