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CIENCIA Y CIENCIA JURIDICA - Coggle Diagram

- - - - La teoría de la ciencia es un análisis sobre la ciencia porque el objeto de estudio no es el conocimiento particular que corresponde a cada ciencia, sino que su objeto de estudio es la ciencia en general.
- - - - Las del primer grupo se conocen como ciencias de leyes y expresan las relaciones necesarias que existen entre los fenómenos naturales.
        
        Las ciencias nomotéticas analizan los hechos pero lo hacen con el propósito de establecer sus efectos o sus causas, es decir, las leyes que los rigen.
      - Las ciencias ideográficas o ciencias de sucesos, estudian los hechos pretéritos en su individualidad, también se les conoce como ciencias históricas.
        
        El historiador estudia lo particular, lo único o lo intuitivo, lo concreto y lo temporal. Se trata como se desprende a simple vista de una clasificación incompleta porque muchos conocimientos, entre ellos los jurídicos, no cabrían en esa clasificación
  - - - Las ciencias materiales se subdividen en:
        Naturales
        Humanas
        Sociales
        
        Las ciencias naturales se refieren a hechos mientras que las humanas y sociales tienen como objeto de estudio acciones humanas o instituciones.
        
        En las ciencias naturales existe un distanciamiento entre el sujeto y el objeto, lo que permite una mayor objetividad en el conocimiento.
        
        En las humanas y sociales, existe una proximidad entre el objeto a estudiar y el sujeto que estudia, por lo que la objetividad no es fácilmente alcanzable.
        
        Además las ciencias humanas y sociales tienen un nivel de desarrollo menor a las ciencias naturales y desde luego, a las ciencias formales.
      - Se refieren a sucesos y procesos; sus métodos son la lógica pero también la observación y la experimentación, y su criterio de verdad no sólo es la coherencia sino es mucho más amplio, puede implicar la aceptación de la comunidad de los científicos a ciertas hipótesis o teorías para poder asegurar la verdad.
  - - - La lingüística sería ciencia porque tiene un método universal, un método homogéneo y porque reposa en principios admitidos unánimemente.
      - Se dividen en tres
        
        La investigación humanística
        
        Que se orienta a la erudición, la reflexión moral o la creación estética (facultad de artes y letras)
        
        Ciencias sociales.
        
        Los estudios jurídicos, económicos y políticos y ciertas ramas de la sociología y la psicología social.
        
        Las ciencias sociales se orientan al ejercicio de una profesión y ven los asuntos con una finalidad práctica.
        
        Las ciencias sociales tienden a convertirse en una forma de tecnología.
        
        Ciencias humanas
        
        La prehistoria, la arqueología, la historia, la antropología, la lingüística, la filosofía, la lógica y la psicología.
        
        Las humanas cuentan con un método más universal que implica situarse por encima de cada sociedad particular.
        
        Las ciencias humanas corren el riesgo de perderse en la especulación.
  - - - Las ciencias formales sirvieron para desarrollar la física; ésta ayudó para que apareciera la química, y ésta última a la biología.
        
        La biología ha permitido que muchos asuntos de las ciencias sociales sean explicados y, a su vez, las ciencias sociales proporcionan a las ciencias formales elementos de explicación.
      - Las ciencias humanas, se distinguen en cuatro: nomo-técnicas, históricas, filosóficas y jurídicas.
        
        Las nomo-técnicas son la psicología, etnología, lingüística, economía, demografía, y se llaman así porque tratan de establecer leyes, emplean la experimentación y dirigen las investigaciones hacia pocas variables.
        
        Las históricas se caracterizan porque tratan de reconstruir y de comprender todas las manifestaciones del hombre en el curso de
        su desarrollo y están orientadas a lo concreto e individual.
        
        Las filosóficas se caracterizan por su sentido de totalidad y por su referencia a los valores.
        
        En cuanto a las jurídicas, según Piaget, se refieren a las normas, a su deber ser, a su validez y no al comportamiento real del sujeto.
  - - - ALFA
        
        El sujeto que conoce no participa internamente en el campo de conocimiento, es un observador externo
      - BETA
        
        El sujeto que conoce participa internamente en el conocimiento, es decir el sujeto se confunde con el objeto
- - - - reduce la ciencia al lenguaje, la tarea sera el análisis lógico del lenguaje científico
      - 2.Establece que es posible distinguir entre: un lenguaje teórico, observacional, y uno que conecta enunciados teóricos con observacionales.
      - Separa el el contexto de descubrimiento y el de justificación.
    - - Kuhn.
        Lakatos.
        Feyerabend.
        
        La ciencia no puede reducirse al lenguaje, son parte de la ciencia, las instituciones de investigación o el cuerpo de científicos
        
        Consideran que no es posible distinguir entre hechos y teorías, no hay hechos puros y, por tanto, no es posible distinguir con nitidez un lenguaje observacional y uno teórico.
- - - - Atienza, le da la razón a Von Kirchmann en un punto.
        
        La auténtica raíz del problema es la falta de prestigio social de los juristas y de la labor teórica que desarrollan, carencia que se pretende superar usufructuando el rótulo de científico.
      - Von Kirchmann tenía razón al sostener que la jurisprudencia no es una ciencia… la jurisprudencia es una técnica.
        
        El derecho es una técnica porque más que servir a fines cognoscitivos sirve a fines vinculados a la praxis, a la
        resolución de problemas; el conocimiento jurídico no tiene una finalidad esencialmente especulativa sino instrumental, es un medio para lograr fines: utiliza los conocimientos para resolver planteamientos jurídicos.
      - Es imposible detener el objeto; no se pueden aplicar métodos similares a los de las ciencias naturales, tales como la observación, la verificación y la experimentación.
        
        Es un conocimiento que no progresa en la misma medida que las ciencias naturales, y los resultados del derecho también carecen de utilidad porque son variables y poco certeros
  - - - Dedicar atención a la dogmática no es necesariamente conservador porque esa comunidad existe; la transmisión del saber jurídico se lleva a cabo mediante su red conceptual; los jueces y juristas la usan para resolver conflictos sociales
- - - - Los enunciados jurídicos son de la forma “si es A, entonces debe ser B” y los de las ciencias empíricas son de la forma “si es A entonces es B”.
      - En los enunciados normativos el conector “entonces debe ser” no se rige por el principio de causalidad (causa-efecto) como en las ciencias empíricas sino por el principio de imputación (a determinada conducta debe ser determinada consecuencia).
        
        La diferencia entre las relaciones de causalidad y de imputación constituye una base para distinguir entre los dos géneros de ciencias.
        
        La relación de causalidad entraña que el efecto B se sigue necesariamente de la causa A.
        
        La relación de imputación implica que la consecuencia B puede o no seguir a A, pues B no es efecto necesario de A, sino su consecuencia jurídica, esto es, la norma que establece el tipo penal sigue siendo válida aunque una persona que se encuadre en un ilícito no haya recibido una sanción
      - En Kelsen se distingue entre los enunciados que constituyen las normas jurídicas que son el objeto de estudio de la ciencia jurídica y los enunciados de esta ciencia que describe a las normas.
        
        Las normas son prescripciones mientras que los enunciados de la ciencia jurídica son proposiciones normativas, es decir, descripciones de normas
  - - - Distingue tres niveles del discurso jurídico:
        
        1) discurso de las normas, cuando exponemos lo que señala un precepto particular del ordenamiento
        
        2) discurso sobre las normas, cuando aludimos a lo que dice el ordenamiento en un determinado asunto.
        
        3) discurso sobre los hechos que señalan los comportamientos de las personas a partir de las alusiones a derechos y deberes de los dos primeros discursos
      - El concepto clave esta en el derecho vigente
        
        A) la realidad social que implica la aplicación del derecho por los tribunales (el derecho en acción).
        
        B) las normas que operan efectivamente en el espíritu del juez y que éste las vive como obligatorias, y que permiten comprender sus acciones, y dentro de ciertos límites, predecirlas
        
        El derecho vigente: derecho en acción y normas que operan en el espíritu del juez, permiten construir un doble discurso: el científico y el filosófico que tienen como objeto de estudio al propio derecho vigente pero con distinta perspectiva y nivel de abstracción.
  - - - Las primeras regulan las conductas de los ciudadanos y las últimas se dirigen a las autoridades para que puedan hacer efectivas las normas primarias.
      - Las normas secundarias son de tres tipos: de adjudicación, que son las normas procesales que el juez y las autoridades aplican para decidir; las de cambio, que sirven para modificar o reformar normas, y la más importante de todas es la regla de reconocimiento, norma que permite identificar si una norma pertenece o no al sistema normativo, es decir, si es válida
    - - La indeterminación de las reglas o normas es una indeterminación en el lenguaje del legislador que tiene una doble causa: indeterminación semántica debido a que las orientaciones que las reglas o normas generales pueden proporcionar para las situaciones particulares son necesariamente limitadas.
    - - a) su carácter normativo, en atención a la distinción entre normas o reglas primarias y secundarias
        b) la regla de reconocimiento o criterio para medir la validez de las normas es de carácter sociológico, es decir hay una identificación entre validez y eficacia
        c) las reglas jurídicas son indeterminadas
        d) el juez tiene cierta discrecionalidad en los casos difíciles o poco claros.
  - - - 1) desde el objeto, el derecho sería una ciencia normativa si se ocupa de normas
        2) desde el método, la ciencia jurídica sería normativa si se analiza desde un punto de vista normativo y no desde un punto de vista causal-explicativo
        3) desde la función, el derecho sería ciencia normativa si trata de establecer normas.
    - - 1) sistema cerrado-sociedad estable-derecho como sistema autónomo.
        2) sistema abierto sociedad en transformación-derecho como subsistema social
  - - - Sustituye la interpretación literal de las normas, exige el abandono del silogismo formal en la interpretación, y se aproxima a los antiquísimos métodos de la interpretación retórica basada en la ponderación y en la razonabilidad
    - - Primero, el derecho legal envejece y es incapaz de ofrecer respuestas a los nuevos conflictos, lo que provoca tanto la aparición de lagunas como el mantenimiento de soluciones obsoletas e insatisfactorias.
      - Segundo, el derecho no tiene, como pretende, un carácter sistemático o coherente, lo que deja en manos del juez la respuesta ante el caso concreto.
      - Tercero, el derecho no puede quedar encorsetado en la ley del Estado, pues existen fuentes sociales que compiten con ella y que han de ser también ponderadas por el intérprete.
      - Cuarto, la letra de la ley se muestra necesariamente insuficiente, en el sentido de que tras los enunciados late un fin o interés social que remite a una constelación de valores que asimismo han de pesar en la decisión judicial.
      - Quinto, la comprensión de los enunciados jurídicos no es, en ningún caso, una tarea simplemente receptiva, pasiva o mecánica, sino que requiere una especial actitud hermenéutica donde la sociedad y la cultura recrean o renuevan el texto mudo de la ley
    - - Los elementos del modelo son:
        
        1) distingue materiales jurídicos distintos a las reglas (los principios, directrices y valores)
        2) rechaza las teorías semánticas de la interpretación de carácter puramente lingüístico y propone un concepto más que principalista, interpretativo del derecho
        3) el modelo interpretativo admite que el juez está pre condicionado por elementos contextuales y valorativos
        4) hay una visión hermenéutica del derecho, por lo que los elementos de sentido y significado son fundamentales
        5) conecta derecho con la moral
        6) se entiende el derecho no sólo como normas de diverso género (reglas, principios, directrices y valores) sino también como procedimientos para generar condiciones de argumentación en libertad, simetría e imparcialidad.
        7) la argumentación en el derecho pretende ser un procedimiento discursivo correcto