Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
BAB 5: TAMADUN CINA (SITI KHAIRUNNUR LADERLAH BPOS20/2), image, image,…
BAB 5: TAMADUN CINA
(SITI KHAIRUNNUR LADERLAH BPOS20/2)
Pencapaian dalam pelbagai bidang
Kesusasteraan
Puisi
Shi Jing (sastera realisme di utara) dan Chuci (sastera romantik di selatan
Sungai Kuning (pusat pertubuhan peradaban di utara)
Chang Jiang (pusat pertumbuhan peradaban di selatan)
Dinasti Tang (zaman keemasan puisi)
Dinasti Song (zaman keemasan lirik Ci)
Prosa
Fu (bentuk prosa bernada dinasti Han)
Drama
Dinasti Yuan (tokoh utama seperti Guan Hanqing dan Wang Shifu)
Fiksyen
Dinasti Ming dan Qing
Songuo Yanyi (Roman Tiga Negara)
Honglou Meng (Mimpi Loteng Merah)
Shuihu Zhuan (Kisah Pinggir Air)
Xiyou Ji (Perjalanan ke Barat
Jin Ping Mei (Pasu Plum Emas)
Kesenian
Muzik klasik
Kaligrafi
Seni lukis
Seni bina
Sains & Teknologi
bidang pertanian, matematik, astronomi, kalendar, farmakologi, geologi, fizik, kimia, biologi, seni bina, tenunan, perlombongan emas dan pelayan
membuat kertas, pencetakan, bahan letupan, kompas
Masyarakat dan Budaya
Han (etnik majoriti 92%, berlaku asimilasi dgn etnik lain
Man
Manchu
Ming (Mongol)
Hui (Cina Muslim)
Tzang (Tibet)
Tatar
Etnik & Bahasa Cina
Jati diri
Budaya China
Norma sosial
Sistem Sangkang (menekankan 3 hubungan)
raja dgn pembesar
ayah dengan anak
suami dengan isteri
Wu Chang (5 nilai utama)
Ren (kemanusian)
Yi (keadilan)
Li (tatasusila/kesopanan)
Zhi (kebijaksanaan)
Xin (amanah)
Jati diri
anggap diri mereka lebih bertamadun daripada bangsa lain
amat menghargai hasil minda orang lain
ambil berat sejarah & budaya bangsa
kuat pertahan budaya nenek moyang
Budaya
percaya Roh
Kuasa suci
Kuasa jahat
Tilik nasib
Agama dan Kepercayaan
Konfusianisme
merangkumi aspek-aspek falsafah, pendidikan, dan sosial politik dalam Kitab Lun-Yu (Analects)
menekankan amalan nilai & sifat mulia
kemanusian (ren)
kesusilaan (li)
ketaatan kepada ibu bapa (xiau)
Buddhisme
diamalkan oleh orang Cina yang banyak mempengaruhi budaya dan pandangan semesta masyarakat Cina
tersebar pada kurun Masihi yang petama
Daoisme
diasaskan oleh 2 orang pemikir agung Cina (Laozi dan Zhuangzi)
pemikiran falsafah dan aliran keagamaan dalam kitab Doade Jing
Moisme
diasaskan oleh Mo Zi
konsep penting;
kasih sayang sejagat (jian'ai)
mengecam sikap suka berperang (feigong)
tidak menyerah kepada nasib (feiming)
mengutamakan golongan cerdik pandai (shangxian)
Legalisme
Fa (undang-undang)
Shi (autoriti)
Shu (kaedah)
Islam
melalui 2 jalan, jalan darat dan laut pada abad ke-7M
pedagan Islam Arab dan Parsi telah mendirikan Masjid di Guangzhou dan Quanzhou
Jalan sutera melalui kawasan Parsi dan Afghanistan telah bentuk Islam Cina di Xian
Institusi politik dan sistem pemerintahan
Konfusianisme menekankan pemerintahan berdasarkan akhlak
Moisme menekankan pemerintahan berdasarkan kebajikan
Aliran Fa menekankan pemerintahan berdasarkan perundangan
Daoisme menekankan pemerintahan berdasarkan tabii (wuwei
Pengaruh Tamadun Islam di China
Zaman Kegemilangan Islam di China
Dinasti Tang (618-907M)
Dinasti Sung (960-1271M)
Dinasti Yuan (1271-1368M)
Dinasti Ming (1368-1644M)
Islam sampai ke China semasa Dinasti Tang (pemerintahan Maharaja Tang II)
Beliau mula tertarik dengan Islam dan menjemput pendakwah Islam secara rasmi ke China
Kegemilangan semasa Dinasti Yuan dan Ming
Kemerosotan pemerintahan Manchu
Kini, penduduk Islam di China dianggarkan 4% (54 juta orang)
Penduduk beragama Islam di daerah Xinjing, Hui Ningxia, Yunnan, Shaanxi, Shandong, Sichuan
Pandangan Semesta
Konsep Tian
sumber kewujudan kepada seluruh makhluk di dunia
maha agung mengatasi segala sesuatu
kuasa penentu nasib sesebuah dinasti
kuasa penentu kebahagian dan kesengsaraan insan
Konsep Dao
harfiah (jalan)
semula jadi (nature/tabii)
prinsip agong yang mutlak, asal usu semua makhluk (wanwu)
bersifat azali (primordial), semula makhluk berasal dan akan kembali kepada akhir hayat
Prinsip Zhongyong
sifat mulia tidak melampaui batas
Kesepaduan Tian & Insan
segala kesalahan dilakukan oleh insan akan mengakibatkan bencana alam
Konsep Taiji, Ying Yang dan Wuxing
-Taiji - tiada sebarang batasan bagi diri taiji
YingYang - percanggahan dan pertentangan dari 2 aspek (+ve & -ve)
Wuxing - pertukaran bergilir-gilir kuasa dwikutub (logam, kayu, air, api, dan tanah)
