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暴力犯罪─政治暴力 political violence - Coggle Diagram

- - - - 藉著暴力行為或其他策略製造恐怖，以達到其強迫性政治改變之目的
      - 意圖影響政府脅迫公眾而實施組織暴力
      - 政治暴力中危害最大者
    - - 希望藉著暴力以及製造出來的恐怖感，操作政體，使政府做出過度的反應而成為「壓迫性政府(oppressive government)、反人權政府(antihuman rights government)」，
        讓人民都看到政府的暴力，喪失威信，而正是達到恐怖主義組織希望的結果
        另一方面，也可藉暴力活動以及媒體播送增加其知名度(publicity)，擴散恐怖氣氛
    - - 馬克思─革命理論
        
        革命的發生必須要：1.客觀環境和2.主觀環境互相配合下才有可能進行
        (e.g.1.經濟與財富掌控於少數人，使得2.群眾覺醒，而產生抗爭)
        暴力只是革命的附帶產物，是過程中的痛苦而非革命之目標焦點
        
        革命的發生是被動地取決於無產階級革命
      - 1950-卡斯楚
        (現代恐怖主義之父)
        
        認為若是如馬克思主義者一樣等待無產階級發起革命，最終不會有革命發生
        
        菁英分子吸收並組織民眾，採取游擊戰方式攻擊政府，並喚醒社會大眾進行革命
        →菁英吸收大眾以暴力獲得政權的革命模式，與馬克思的革命理論相反
      - 國際恐怖主義
        恐怖主義動機多樣化
        
        馬克思主義恐怖集團對抗資本主義政府
        
        為獨立建國而產生的暴力團體
        
        目標為推翻政府的恐怖主義團體
        
        與種族與宗教相關的極端恐怖組織
    - - 理念導向型恐怖主義
        cause-based terrorism
        
        希望藉由極端恐怖行為引起注意，促使自己的理念被採用、認同
        
        具有仇恨犯罪(hate crime)性質：
        基於對許多因素的偏見(e.g.種族、性別、宗教、少數民族...)而產生的犯罪動機，
        而對這些族群進行暴力犯罪
        
        著名案例：
        賓拉登領導的蓋達組織對美國發動的聖戰
        (反對美國力量停留在阿拉伯世界，希望藉由聖戰，促使回教世界領導者認同其理念)
      - 宗教式恐怖主義
        cult terrorism
        
        要求教徒以暴力或極端手段證明其忠貞(e.g.集體自殺)
        
        教義往往具有破壞性，領袖通常具備領袖魅力(charismatic)
        
        e.g.日本奧姆真理教徒在東京地下鐵釋放有毒氣體，造成多人傷亡
      - 國家主義型恐怖主義
        nationalist terrorists
        
        受壓迫的少數民族、宗教團體，為了起身維護自身利益並建立自己的國家，而發起恐怖活動
        
        e.g.巴勒斯坦解放組織與以色列之間的恐怖活動及資源爭奪
      - 政府支持型恐怖主義
        state-sponsored terrorism
        
        政府主導的恐怖組織，對政治異議者進行迫害
        
        e.g.設置祕密警察組織，以恐怖活動控制、迫害政治異議者
      - 政治性恐怖主義
        political terrorists
        
        目標並非推翻政府，組織的恐怖行動是針對反對其政治意識形態者發動
      - 犯罪恐怖主義
        crimminal terrorism
        
        恐怖行為的目的是籌措經費
        (e.g.販毒、綁架)
      - 革命式恐怖主義
        revolultionary terrorists
        
        以暴力威嚇當權者及其支持者
        
        最終目標是推翻現有政府，取代其政治與宗教
        
        以恐怖行動引起政府的壓迫性反應，而顯現政府的不理性與缺乏人性，
        進一步合理化恐怖組織的反政府行為
    - - 認為改革需要訴諸暴力，
        且暴力並非改革的手段，而是引發改革的過程
      - 會因自我犧牲或是合理化的過程，對暴力行為無罪惡感
      - 認為該情況可以藉由改革改變，但現階段沒有改革行動
      - 無論是否真實存在，認為有壓迫(oppressive)的情況
      - 因為有一個遠大的目標，使個人在暴力行為中能獲得滿足
  - - - 領導人獲得權力後濫用權力，且其往往缺乏民意基礎，
        必須依靠暴力作為繼續統治的基礎
      - 由上至下，統治者引發的政治暴力
        比恐怖主義組織由下至上引發的政治暴力活動更加嚴重
      - 選擇其憎惡的團體為政治暴力的對象，使其他非此團體的人感到安全、純潔
      - e.g.二二八事件暴力軍事鎮壓
    - - 最極端的政治暴力形式，企圖滅絕整個種族/族群/宗教信仰/政治傾向...等
      - Staub：
        可能促使集體屠殺的社會狀況
        
        貶損(devaluation)：
        代罪團體不斷遭受傷害，使其被認為是可以隨意傷害的次等公民
        且對代罪團體的傷害會逐漸使攻擊者變得更加有攻擊性，成為一個惡性循環
        
        為意識形態而奉獻(commitment)
        
        新的意識形態(new ideology)：
        主張能提供較好生活的新意識形態興起，給予人們成功與富裕的希望，
        同時該意識形態會指控代罪團體反對新意識形態，是社會成功的阻礙
        
        被動的旁觀者(passive bystanders)：
        旁觀者不僅沒有協助受害的代罪團體，反而傾向於肯定攻擊團體的作為
        
        代罪羔羊(scapegoating)：
        生活困難的問題被歸咎於社會的其中一團體，
        將問題推至此團體，可以使其他人與團體對該問題的責任感減輕，
        並促成其他團體之團結，一同要求代罪團體負責任
        
        威權導向(authority orientation)：
        對威權尊敬且認同的團體較可能採取團體暴力，且較不可能反對領導者題出的毀滅性政策
        個人安全感來自於對團體的忠誠與服從
        
        生活困難(difficult life conditions)：
        基本需求的缺乏使人們缺乏生理和物質的安全感；社會間彼此也缺乏認同與控制
        
        「公義世界」的思維模式("just world" thinking)：
        代罪團體持續受到傷害且旁觀者不協助，使大眾逐漸相信他們是罪有應得，
        才會沒有人阻止這些攻擊
        
        團體的自我概念(group self-concept)：
        團體開始產生共同信仰，並認為自己是優越團體
        
        攻擊的歷史(history of aggression)：
        該文化在過去就曾有使用暴力解決問題的經驗與手段
        
        單一的強力文化(monolithic culture)：
        文化價值單一，限制不同團體之間的關係，在文化/團體/職業排除非成員，
        非成員也難以保護自身權利或是抵抗強勢團體的攻擊
  - - - 合法公權力：
        政府官員依法所擁有的權力，公權力行使的對象有責任遵守
      - 合意公權力：
        政府執行公權力，且行使對象接受
      - 公權力的合意基礎越廣，合法公權力的需求越少，
        但政府為了達到其責任，有賴強制力量的存在與使用
      - 舉例：
        執行任務其間開槍至使綁架犯死亡→合法但非合意公權力的執行
        警察測酒駕，且對方接受→合法且合意公權力的執行
  - - - 主張群眾具有潛在的暴力性與破壞性
      - 群眾製造出來的氛圍會使暴力的本能上揚
      - 主張群眾本質上是無理性且浮躁
    - - 主張群眾行為是目標導向的，因此群眾暴動是對外在狀況之理性反應
        (e.g.政治、社會、經濟...等的缺陷)
    - - 對於改變社會的無力感
      - 追逐自尊與種族優越
      - 環境默許甚至鼓勵暴力
      - 認為警察是一種白人壓迫
      - 爭取民權受到挫折
    - - 環境與外在社會是遠因，需要特殊事件/特殊個人啟動暴動
      - 沒有明確的意識形態→
        群眾暴動是社會秩序缺陷的表徵
    - - 認為非暴力行為的效果不大，喪失耐心
      - 媒體的煽動與宣傳
      - 不同團體間的互不信任與憎恨，使彼此對對方的行為產生扭曲性解釋
      - 被認為弱勢的團體欲打破固有的刻板印象