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EL ESPÍRITU DE LA FILOSOFÍA MODERNA EN SUS RASGOS ESENCIALES - Coggle…
EL ESPÍRITU DE LA FILOSOFÍA MODERNA EN SUS RASGOS
ESENCIALES
Las grandes áreas de la realidad de las que la filosofía se hace cargo son tres:
El mundo (o la naturaleza física)
El hombre
Dios
La filosofía se divide en
Teórica
Se compone de:
Ontología o metafísica general (que estudia las cosas en general)
Metafísica especial, constituida por:
Psicología (estudio del alma)
Cosmología (el estudio del mundo)
Teología racional (referida al estudio de Dios y sus atributos)
Práctica
Se refiere al estudio de las acciones libres del hombre.
El punto de partida de la filosofía: una caracterización previa de
las diversas escuelas de pensamiento
¡Demostrar la existencia de las cosas!
“niega la realidad o declara imposible la existencia de los objetos […] fuera de nosotros”
El primer objeto de
conocimiento humano es el ente sensible.
El estudio de la filosofía a partir del mundo.
Kant, “no admitir la existencia de las cosas fuera de nosotros sino por fe”es “el escándalo de la filosofía y de la razón universal humana”
Nociones tan fundamentales para la filosofía como son:
Evidencia
Certeza
Mostración
Demostración
Pensamiento
Realidad
Etc.
Tres escuelas:
1) la filosofía realista parte del conocimiento del mundo.
2) la filosofía de la conciencia.
3) la filosofía idealista.
Filosofía clásica ► Mundo – Yo – Dios
Filosofía de la conciencia(racionalismo y empirismo) ► Yo – Dios – Mundo
Filosofía del idealismo (anticipada por Spinoza) ► Dios – Yo – Mundo
La nueva visión del hombre: el antropocentrismo
1) La filosofía moderna destaca con claridad el carácter preponderante que se otorga al hombre.
2) El hombre es concebido en el plano gnoseológico como fundamento de las cosas, por encima incluso de Dios.
3) El rasgo esencial de la filosofía moderna es la primacía del sujeto pensante.
4) La razón adopta en la modernidad una característica dinámica reflexiva.
5) La lógica consecuencia de una razón cuya dinámica propia es la reflexividad.
6) La primera cosa por someter y de la cual apoderarse es la naturaleza en su conjunto.
►Clásicamente:
Subjetivo: real
Objetivo: meramente pensado
►Modernamente:
Subjetivo: meramente pensado
Objetivo: real
La nueva visión de la naturaleza: el mecanicismo
7) Edad moderna, la contemplación pierde la dignidad que la caracterizaba en el pensamiento clásico.
8) Finales de la Edad media comienza a emerger en el ámbito de la escuela ockhamista una nueva ciencia de la naturaleza.
9) La nueva ciencia de la naturaleza, que se consolida en el siglo XVII, llamado el siglo de la “revolución científica”.
10) Galileo mantiene tres principios de gran importancia en la constitución del mecanicismo.
11) La filosofía moderna pone a pensar que la ciencia no puede ser más que única.
12) En la filosofía moderna se habla mucho de método.
13) El ideal filosófico moderno de una ciencia única y omnicomprensiva, lejana de los vínculos de la tradición y de la autoridad.
14) Pretensión de constituir una ciencia única que se revelará un fracaso.
La nueva visión de Dios: el deísmo
15) La naturaleza ya nos ha referido al mecanicismo.
16) El deísmo es una de las raíces de la secularización moderna.
17) No se puede decir que el camino hacia estos resultados finales haya sido unidireccional.
18) La idea de Absoluto, que desarrolla un papel de primera importancia en este panorama filosófico.
19) La filosofía moderna nace en el siglo XIV con Ockham.
20) Obligado el Dios cristiano a batirse en retirada por obra del antropocentrismo dominante.
21) La política se desvincula de la moral,impulsada por la secularización y el voluntarismo moderno.
22) La religión olvida su relación constitutiva con el Dios viviente y tiende a convertirse en una religión natural.
