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(2.12-2.16) ORGANIZAÇÃO DO ESTADO, DA IGREJA E DA SOCIEDADE - Coggle…
(2.12-2.16) ORGANIZAÇÃO DO ESTADO, DA IGREJA E DA SOCIEDADE
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DIVISÕES SOCIAIS
PUREZA DE SANGUE
Impuros: cristãos-novos, negros (todos), índios e mestiços
Impuros não podiam ocupar cargos de governo, receber títulos de nobreza, participar de irmandades...
Carta-lei de 1773: acaba com a distinção entre cristãos antigos e novos (mas o preconceito continua)
LIVRES E ESCRAVOS
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Condição ligada à etnia e a cor (negros, índios e mestiços)
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ESCRAVOS E ESCRAVOS
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Quanto mais escura a pele, mais pesadas as atividades. COLORISMO.
NOBREZA, CLERO E POVO
Não houve, no BR, aristocracia hereditária. Fidalgos eram raros. Gente comum tinha aspiração à nobreza.
População livre e pobre - roceiros, trabalhadores do campo, vendedores de rua, pequenos comerciantes, artesãos
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LIVRES E LIVRES
Negros livres eram, ainda assim, impuros. E podiam voltar a ser escravos.
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HIERARQUIA DE PROFISSÕES
- Grandes comerciantes do Comex, grandes proprietários rurais, grupos do RJ (tráfico de escravos, imobiliários, usura) - TOPO DA PIRÂMIDE, INFLUENTES
Guerra dos Mascates (PE, 1710-1711) - senhores do engenho e de olinda x gdes comerciantes (mascates)
- Pequenos comerciantes e artesãos: menos apreciados. Fora das câmaras e honrarias.
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DISCRIMINAÇÃO DE GÊNERO
Classe dominante: FAMÍLIA EXTENSIVA - parentes de sangue, agregados, protegidos, TODOS SOB CHEFIA MASCULINA
Classes baixas: não existiu a família extensiva. Mulheres tendiam a ter maior independência quando não tinham marido ou companheiro
Em SP, mulheres desempenhavam importante papel quando seus maridos se lançavam nas expedições do sertão
CIDADE E CAMPO
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Cidades foram sendo criadas em função do campo. MAIORIA DA POP. PASSAVA MAIS TEMPO NO CAMPO DO QUE NA CIDADE.
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O ESTADO ABSOLUTISTA
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Não há (em tese) divisão entre público e privado. TUDO É PÚBLICO, NÃO HÁ LIMITES AO PODER REAL.
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