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LA DOCTRINA DE DIOS (ACTOS (Presciencia (Dios no sólo se conoce a sí mismo…
LA DOCTRINA DE DIOS
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REALIDAD
Existencia de Dios
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Esta relación la inicia Dios, a través de la acción personal del Espíritu Santo, que usa la Escritura, naturaleza e historia.
Dios como Misterio
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la misma naturaleza de Dios, cuya “grandeza es inescrutable” (Sal. 145:3).
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ATRIBUTOS
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Inmutabilidad
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No debe entenderse como impasibilidad, es decir, que Dios posee una vida estática
el cambio de opinión, arrepentimiento, no implica un cambio en su propósito divino.
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Ira
la ira divina se produce cuando el pecado persistente, conduce a los seres humanos a un rechazo
La ira de Dios puede ser evitada por el arrepentimiento, la confesión, la restitución, y la intercesión
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Trascendencia
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Antropomorfismos, atribuir a Dios características propias de los seres humanos.
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ACTOS
Presciencia
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La presciencia, capacidad de incluir en su omnisciencia realidades pasadas, presentes y futuras.
Predestinación
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El papel del libre albedrío en la determinación de nuestro destino eterno está incluido en la predestinación divina
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Presencia Histórica
La inmanencia de Dios, es creer que de algún modo Dios existe dentro del mundo.
Panteísmo significa que todo es Dios, y Panenteismo significa que todo está en Dios.
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Providencia (directa)
la decisión de Dios de morar entre su pueblo, de vivir con ellos y dirigirlos
La encarnación es la continuación del modelo directo de Dios de la dirección providencial de la historia
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UNICIDAD
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Evidencia NT
“El primer mandamiento de todos es: Oye,
Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno
es” (Mar. 12:29).
todas las diversas revelaciones sobre él, presentadas en la Biblia, se refieren a la misma persona.
Jehová, el Dios de Israel, es el Dios del cristianismo.
DEIDAD EN EL AT
El Plural
En el relato de la creación, Dios se refiere a sí mismo como plural "Hagamos..."
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Revelación Dual
El Ángel del Señor se dirige a Satanás: “El Señor te reprenda, Satanás” (Zac. 3:2)
la presencia de pluralidad en la idea bíblica de Dios debe entenderse sobre el fundamento provisto por la idea de unicidad.
DEIDAD EN EL NT
El Hijo
Pablo resume el testimonio del NT de la divinidad de Cristo declarando: “En él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad” (Col. 2:9).
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La generación del Hijo procedente del Padre, no debe deducirse como la generación humana.
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El Padre
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El envío del Hijo es un acto divino que pertenece al nivel de la relación inmanente de Dios con la Creación.
la subordinación del Hijo al Padre, muestra la participación de la Deidad en el logro de salvación
la participación directa y personal del padre en la obra de la salvación, debe entenderse dentro del marco de la delegación.
Jesús de Nazaret era Dios habitando entre nosotros (Emanuel), la fórmula binitaria no niega la existencia de la tercera persona.
El Espíritu Santo
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su revelación como persona llegó a ser posible y necesaria después de la revelación histórica de Jesucristo
la presencia necesaria, continua, personal de Dios en la Tierra, requería la revelación de la tercera persona
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El NT subraya la divinidad del Espíritu Santo al referirse a él como quien realiza acciones divinas concretas
el NT adjudica al Espíritu Santo una variedad de características: conocimiento, emociones, habla, enseña, entre otras cosas.
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Está involucrado en convencer “al mundo de pecado, de justicia y de juicio” (Juan 16:8).
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Modelos Trinitarios
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Tres personas divinas distintas que actúan directa e históricamente en la historia y constituyen el único Ser trinitario divino.
IMPACTO
Dentro del aspecto metodológico, la Deidad trinitaria de la Escritura ocupa el centro de la teología.
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Cristo declaró que la vida eterna para sus discípulos consistía en “que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien
has enviado” (Juan 17:3).
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