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La psicología de la liberación:
aprendiendo de América Latina (puede…
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- La falta de relevancia social
- Un contexto de descubrimiento localista, combinado con una pretensión
de validez universal
- La imitación de la neutralidad científica significó una negación de la
dimensión moral
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Las
corrientes han estado enfocadas a repensar y reconstruir sus propias disciplinas desde la perspectiva de los pobres, los excluidos, los marginados, los oprimidos, por y desde el compromiso y la solidaridad con ellos.
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- Los agentes catalíticos externos (que puede incluir a psicólogos comunitarios)
- Los propios grupos oprimidos.
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la teoría tiene más un papel de soporte (que objetivo),
como una especie de andamiaje para guiar la acción
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La psicología tiene que renunciar a su obsesión (idolatría) con sus problemas internos para centrarse en la atención a las necesidades de las mayorías
populares
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combinan las técnicas tradicionales (las encuestas, el uso de métodos estadísticos, entre otros).
enfoques del nuevo paradigma (p. e., las representaciones sociales,
investigación cualitativa, la fotografía cooperativa y el drama)
énfasis en el compromiso freireano
con el método de reflexión-acción-reflexión y la investigación acción participativa.
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promoción de la salud; el desarrollo económico, programas contra la pobreza; vivienda; desarrollo del liderazgo en el nivel de la comunidad; desarrollo comunitario; los derechos humanos y el desarrollo del apoyo y de la intervención comunitaria en los campos de la discapacidad, la salud mental y el uso de la droga
Trabajo con víctimas de la represión del Estado
(desapariciones, tortura, genocidio)
enfoque terapéutico otorga importancia decisiva a la reestructuración del proyecto existencial que se halla asociada directamente a la
recuperación, por parte del individuo, de un rol activo como ser social.
riesgo continuo de caer en un mero activismo, o también al uso del
discurso libertario para encubrir prácticas repetitivas poco críticas
La psicología social de la liberación se conoce muy poco fuera de América Latina, donde, incluso, es una tendencia minoritaria
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