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SOCIOLOGIA ((POSITIVISMO (Agusto Comte), Teve inicio a partir do…
SOCIOLOGIA
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Teve inicio a partir do nascimento da nova sociologia, na época das revoluções, da industrialização e capitalismo.
Para Comte as sociedades europeias se encontravam em estado de caos social, para que se houvesse coesão e equilíbrio, seria necessário restabelecer a ordem nas ideias e nos conhecimentos, criando um conjunto de crenças comuns a todos os homens.
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Comte acreditava que seria preciso uma filosofia que preenchence o métodos teóricos e metafísicos existentes, fundando a física social.
Reorganização social, reconstrução da sociedade consistia na regeneração das opiniões e dos costumes humanos.
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•DINÂMICA: estuda as leis de desenvolvimento histórico de qualquer sociedade, ou seja, o progresso.
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- FETICHISTA: crença em seres inanimados e forças sobrenaturais
- POLIETISTA: personificação é adoção de variados deuses
- MONOTEISTA: Somente um Deus para todos os homens
- TEOLOGICO: explicação baseada na fé , Deus é a única verdade, predomínio a imaginação
- METAFISICO: o homem deixa de crer plenamente em Deus e deixa de responsabiliza-lo por todos os fenômenos, predomina a argumentação
- POSITIVO: o homem procura a resposta para todos os fenômenos na ciência, predomina a observação
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- a bandeira da República foi inspiração positivista
(amor por princípio, a ordem por base, o progresso é que deve vir por fim. - "ORDEM E PROGRESSO").
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Tentou compreender as mudanças sociais que se desenvolviam nos centros das grandes cidades que vinham a participar da revolução industraial.
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- AÇÃO TRADICIONAL: está relacionado com o agir baseado no costume e no habito, isto é, o sujeito age pelo pressuposto da tradição sem apoio da razão.
- AÇÃO TRADICIONAL COM RELAÇÃO A FINS: refere-se às ações tomadas com um fim especifico em mente; busca atingir um objetivo e age racionalmente para atingi-lo.
- AÇÃO COM RELAÇÃO A VALOR: refere-se à ação que são tomadas segundo os valores morais do sujeito que a pratica.
- AÇÃO AFETIVA: configura- se quando um sujeito age com base em seus sentimentos sem levar em consideração o sim que deseja atingir.
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SOCIOLOGIA - É a ciência que estuda a origem e desenvolvimento dos grupos humanos. Onde os homens produzem sua vida em grupo, determinando suas condições e formas de sobrevivência.
Por outro lado busca identificar as causas dessas formações sociais, ao entender o desenvolvimento histórico. Os grupos sociais se mantém em constante transformação.
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Os trabalhadores passam a não perceber que os produtos produzidos por eles são resultado de seu trabalho.
Se tornam escravos de seus trabalhos, devido a questões econômicas, sociais ou ideológicas.
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Inversão da realidade "a burguesia acreditava não ter culpa do outro ter nascido pobre e fazer parte do proletariado".
É também uma ilusão criada pelos dominantes, na qual fazem os dono dos acreditarem que todos são iguais, vivem em uma sociedade democrática....
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SUPRA- ESTRUTURA: maneiras de ser e de pensar, modo político, jurídico e cultural.
INFRA- ESTRUTURA: força produtiva, relação social de produção.
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Rompimento da alienação, a partir do projeto político de mudança
- CAPITALISMO: burguesia no poder
- SOCIALISMO: ditadura do proletariado
- COMUNISMO: ausência do estado, meios de produção socializaods, justiça e igualdade.
O homem produz sua história, pois é considerado "UM SER LIVRE", porém essa história é construída a partir de condições.
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Por conto do fato da história das classes serem construídas entre oprimidos e opressores, poderosos e fracos, foi condicionado a luta de classes.
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MAIS- VALIA ABSOLUTA: Aumento da jornada de trabalho, mas sem alta remuneração.
Ex: quem produz o iphone, não tem condições financeiras de possui -lo
MAIS -VALIA RELATIVA: Implantação de novas tecnologias no processo produtivo. Ocasionou o aumento do desemprego
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Era um idealista. Observava a sociedade e o indivíduo no modo de produção capitalista. Seu pensamento busca interpretar a nessa cidade humana (pela necessidade, ele busca se torna produtivo e passa a ter consciência de si no mundo).
- MATERIALISMO DIALÉTICO: a vida e a consciência se constituem de matéria em movimento e evolução permanente
- MATERIALISMO HISTÓRICO: o fato econômico é base e causa determinante dos fenômenos históricos e sociais ( jurídico, político, religioso)
MONTESQUIEU
Diferente de muitos iluminista, fez uma obra original na qual partia das orientações sociais.
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A França foi palco da sociedade industrial e as revoluções (a miséria, desemprego).
A pioneira sociologia parte de um pressuposto que busca resgatar a (família, religião, grupo social, ordem, hierarquia).
Mas a partir do novo rumo que estava se tomando a sociedade, foi preciso um nascer uma nova sociologia, conhecida como POSITIVA. Essa nova sociologia nasce mecanista, preocupada em investir, em provocar mudanças no ambiente social.
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Foi uma das conseqüências mais radicais desse período, foi bem aceito para a burguesia, mas péssima para a classe trabalhista. Foi então dividido a sociedade em classes, definidas pelo seu papel de produção.
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CAPITALISTAS - detentores, proprietários das forças produtivas.
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É do grupo positivista, tem o objeto de estou " Os Fatos Sociais". Acompanhou importantes acontecimentos como ( processo tecnológico, produtividade nas fábricas, comuna de Paris ( 1871), sindicatos ( greves) .
Analisa a crise social de seu tempo acreditando que seria causada pelo desregramento, se resolvendo com formação de instituições públicas capazes de impor aos membros da sociedade
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Consiste em uma maneira coletiva de pensar, sentir, agir, exteriores do indivíduo é dotadas de um poder,em virtude do qual se lhe impõe.
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- COERCITIVIDADE: relacionada ao poder, ou força, com a qual a sociedade os padrões culturais de uma sociedade se impõe aos indícios que a integram, obrigando esses indivíduos a cumpri- los
- EXTERIORIDADE: relacionada ao fato de esses padrões culturais serem exterioes ao individuo independentes de sua consciência
- GENERALIDADE: Os Fatos Sociais são coletivos, ou seja, eles não existem para um único indivíduo, mas para um um grupo, ou sociedade.
(seria aquilo que é ao mesmo tempo obrigatório para o indício é superior a ele, o que significa que a sociedade e a consciência coletiva são entidades morais, antes mesmo de terem uma exigência tangível.
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É o conjunto das crenças e dos sentimentos comuns a média dos membros de uma mesma sociedade, onde forma um sistema que tem sua vida própria.
É coletiva e objetiva (não vem de uma pessoa só) é exterior (é o que a sociedade pensa), age de forma coercitiva.
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Vem a ser a especialização de função entre indivíduos de uma sociedade, quanto mais dor especializada sua atividade, mais o membro de uma passa a depender do outro.
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Se deve a própria sociedade que apresenta uma situação de desregramento levando os individuos a perderem a noção dos fins individuais dos limites
- SOCIEDADE SIMPLES: a coesão é garantida, é um conjunto de regras e normas; a função do direito é punir aquele que com transgressão ofende o conjunto.
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- SOCIEDADE COMPLEXA: precisa ser solidária não por ser iguais, mas por ser diferente, a falta do rompimento de regras não afeta a coletividade e sim as pessoas separadamente. Punição será dirigida para a devolução aquele que foi prejudicado aquele que lhe foi tirado.
ILUMINISMO
Rompeu com o modelo dedutivo, e buscou um novo modelo baseado nas ciências da natureza. Baseava- se em um modelo baseado nas observações, na experimentação e na acumulação de conhecimentos
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