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9/24 政治社會學的基本概念（二） (權力 (行為面向：迫使他人接受自我意志的能力, 結構面向：議程設定、思想操控,…
9/24 政治社會學的基本概念（二）
權力
行為面向：迫使他人接受自我意志的能力
結構面向：議程設定、思想操控
樣態：武力、經濟及傳播（意識形態）
場域：家庭、結社及國家
亞里斯多德的政體類型學：分類標準有二，統治者的數量及統治的品質（分配正義原則）
貴族跟寡頭政體的差別是？
僭主政體為何是最糟糕？
以人數為數萬人的城邦作為政治單位
共和跟平民政體的差別是？
現代國家的類型：分類標準是什麼？
民主（ Democracy）
規範民主（實質民主）
民主的成敗取決於公民的品質、公民的自治及參與
美國不是民主？
經驗民主（菁英民主）
民主的成敗取決於統治者對於被治者同意的競爭，過多的公民參與甚至是有害的
以去年公投大選來看，此論點是否有理？
威權（Authoritarianism）
獨裁者或政黨掌握相對權力，以推進國家富強和經濟發展為名進行統治
極權(Totalitarianism)
有一個政黨及領袖掌握了歷史發展的終極真理，以及由此而來的絕對權力，其消弭了國家和社會的分野，實施全面統治
作為權力容器（power container）的國家
現代（民族）國家何時、為何及如何形成？
國家的起源
人類社會的治理（govervance）問題：
1.社會秩序的維持
物質及非物質資源的管理與分配
無國家的共同體（community）
依靠傳統型權威維持秩序、進行分配
財富及社會地位相對平等
社群的數量相對少
國家的共同體
統治者跟被統治的分化：戰爭使某部分人喪失了社群的地位
對自然環境及人為威脅的回應：如為了治水形成的吳哥政權及中國夏朝，或者需要抵抗侵略的秦趙燕，需要能集中資源的行政組織
社會階層化，財富和社會地位產生不平等
經濟、軍事及意識形態資源集中於國家
現代國家的必然性與偶然性？
憲法和程序基礎
經濟基礎
意識形態基礎
社會基礎
