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Sociedad Inca (MÚSICA (Los incas contaron con varios instrumentos…
Sociedad Inca
MÚSICA
Los incas contaron con varios instrumentos musicales de viento y percusión entre los que se encuentran
la quena
la tinya o Wankar
el calabacín
la zampoña
la baqueta
Se sabe que había música amorosa, guerrera, fúnebre y agrícola.
La música incaica se componía de cinco notas musicales.
Una característica fue la ejecución de música durante las labores agrícolas en tierras del Estado, con lo cual convertían las duras faenas del campo en amenas reuniones.
Las flautas eran uno de los instrumentos más populares.
Las quenas por lo general, eran confeccionadas con huesos humanos mientras que otras flautas eran de arcilla, plata o, las más comunes, de carrizos.
Un instrumento musical básico fue el tambor. Éste podía ser de diversos tamaños y sonidos, y se utilizaba para marcar el ritmo en las danzas y bailes colectivos.
Organización política
EL INCA
Era el soberano del Tahuantinsuyo que reunía en su persona tanto el poder político como el religioso era llamado Sapainca
El inca residía en Cusco en una palacio construido especialmente para ser habitado por él, ya que el cusco era la cuna de los incas se convirtió en capital incaica y desde allí gobernó ayudado por los muchos funcionarios incaicos que viajaban
EL AUQUI
Es el título que poseía el príncipe heredero en el Imperio Incaico o Tahuantinsuyo.
se denominaban auquis a todos los hijos varones del Inca; sin embargo, el título específico recaía en uno solo de ellos, cuya elección se basaba en criterios distintos a los del mundo oriental (se tomaba más en cuenta su capacidad, antes que su calidad de primogénito o de hijo legítimo).
EL CONSEJO IMPERIAL
El Tahuantinsuyo Camachic o Consejo Imperial, era el máximo organismo político del Imperio incaico, cuya función era asesorar al Inca o soberano.
Estaba integrado por los cuatro suyuyuc o gobernadores de las cuatro provincias (suyos), así como por otros funcionarios de alto rango.
EL APUNCHIC
Era el nombre con que se designaba al gobernador de una gran provincia (huamani) en el imperio incaico.
El Apunchic tenía atribuciones políticas, pero mayormente militares.
EL TUCUY RICUY
El tucuirícuc, tucuiricuy o tocricoc (el que todo lo ve), era un funcionario especial de alto rango, bajo el imperio incaico
Tenía la facultad de imponer castigos a los funcionarios que se hubieran portado con negligencia o abuso; incluso, en casos extremos, podía tomar el gobierno de la provincia.
EL CURACA
era el jefe político y administrativo del ayllu.
El curaca, por lo tanto, podía exigir prestaciones personales, pero no se apropiaba de bienes en especie, salvo de los mercaderes.
ANTECEDENTES
Fue el más grande y antiguo imperio desarrollado en el continente americano.
Tuvo como sede imperial la ciudad del Cusco.
La palabra Tahuantinsuyo proviene de un nombre compuesto por dos vocablos quechuas
Tawa, que significa cuatro
Suyo, que quiere decir Estado.
Los cuatro suyos o naciones tenían como centro geográfico y político al Cusco, y estaban repartidos
al noroeste por el Chinchaysuyo, que va hasta el río Ancashmayo en Pasto (Colombia)
al noreste se ubicaba el Antisuyo, en los valles subtropicales, ocupando parte de la selva baja amazónica
al sudoeste el Contisuyo ocupaba parte de la costa peruana hasta el río Maule (Chile)
al sudeste el Collasuyo, que hoy ocupa gran parte de territorio boliviano hasta Tucumán (Argentina).
Todas las tierras pertenecían al Sol, al Inca y al Estado.
Creación del Imperio Inca o Tahuantinsuyo
Según las leyendas y las crónicas, los incas fueron trece
Manco Cápac, Sinchi Roca, Lloque Yupanqui, Mayta Cápac, Cápac Yupanqui, Inca Roca, Yáhuar Huaca, Huiracocha, Pachacútec, Túpac Yupanqui, Huayna Cápac, Huáscar y Atahualpa.
Aparecieron dominando el valle hacia el año 1200 dc y constituyeron el Imperio Inca o Tahuantinsuyo en menos de un siglo
Los españoles describieron a los incas como "Hijos del Sol"
Para los habitantes del Imperio Inca o Tahuantinsuyo se trataba de seres divinos que tenían la capacidad de sacralizar todo aquello que los rodeaba.
Según cuentan las crónicas, el gran organizador del estado imperial incaico fue el inca Pachacútec, quien decidió expandir sus territorios venciendo a los Chancas.
Algunos dudan de que aquel pueblo haya existido y sostienen que el nombre Chanca podría simbolizar más bien a grupos étnicos fronterizos.
TEXTILERIA
se caracteriza por sus tejidos con diseños geométricos o tocapus y por la fineza de su técnica.
Los incas destacaron por sus tapices y sus estupendos mantos de plumas, también de diseños geométricos.
Tuvieron un extraordinario sentido de la simetría, reflejado mediante la repetición de figuras estilizadas dispuestas de una manera sumamente ordenada.
Para los incas la importancia de los textiles fue religiosa, social y política.
Desde la visión política los textiles representaban tesoros intercambiables, así como productos tributables que cohesionaban al imperio.
La sociedad inca
caracterizaba por marcadas jerarquías
en la cabeza el poder absoluto del Inca
seguido por la nobleza, también llamada orejones
Siguiendo la escala social del imperio, estaban los runas o mitimaes, considerados como gente vulgar, es decir, eran el común de los habitantes del imperio, quienes también tenían tareas obligatorias en las mitas
Finalmente, estaban los yanaconas o yanakunas, que eran los sirvientes de la casa.
el pueblo inca fue estrictamente conquistador.
Sus conquistados resultaron unificados no solo bajo una autoridad, sino en una cultura, que dio un cuerpo religioso y conceptual cuya expresión fue
la introducción de ritos y costumbres propias del imperio Inca.
utilizaron diversos mecanismos para conciliar la disparidad cultural.
El primero fue la implantación del Runa Simi o quechua como el idioma oficial a lo largo del territorio.
Como segundo paso, establecieron una organización social basada en principios morales de obediencia y modelación de la convivencia.
Estos tres principios, que resumían cómo debía vivir un habitante del imperio, fueron las leyes básicas del Imperio Inca o Tahuantinsuyo
Ama Súa (no seas ladrón)
Ama Llulla (no seas mentiroso)
Ama Kella (no seas perezoso).
CERÁMICA
El estilo inca se caracteriza por su producción en masa
Sus colores se caracterizan por el uso intensivo de diferentes tonos de marrón y sepia, además del rojo, negro, blanco, anaranjado y morado, que producían una gama relativamente variada de combinaciones.
diseños geométricos, predominando los rombos, barras, círculos, bandas y triángulos.
Actividades económicas
SISTEMA DE TRABAJO DEL IMPERIO INCAICO
El trabajo representó la principal actividad del Imperio incaico y presentó las siguientes formas
La minka, minca o minga
Es el trabajo que se realizaba en obras a favor del ayllu y del Sol (Inti), una especie de trabajo comunal en forma gratuita y por turno, era una forma de beneficio para el Estado
El Ayni
Era un sistema de trabajo de reciprocidad familiar entre los miembros del ayllu, destinado a trabajos agrícolas y a las construcciones de casas.
La chunga
Era el trabajo realizado en beneficio del pueblo inca por las mujeres en caso de desastres naturales. Este es similar a la denominada Defensa Civil actual
La mita
Era un sistema de trabajo a favor del Estado, donde se movilizaban multitudes de indígenas a trabajar
AGRICULTURA EN EL IMPERIO INCAICO
Al ser los Andes una sociedad predominantemente agrícola, los incas supieron aprovechar al máximo el suelo, venciendo las adversidades que les ofrecía el accidentado terreno andino y las inclemencias del clima.
Herramientas agrícolas
el arado de tracción humana que denominaban la tajlla o chaquitajlla, que es un palo puntiagudo, con una punta un tanto encorvada, que a veces era de piedra o de metal.
Fertilizantes
Un primer abono consistía en enterrar junto con los granos, pequeños peces como sardinas o anchovetas.
Los andenes
Los incas tuvieron una especial preocupación por encontrar formas para mejorar las condiciones del suelo para la agricultura.
Los andenes son terrazas agrícolas artificiales que sirven para obtener tierra útil para la siembra en las escarpadas laderas andinas.
Sistema de riego
Los conocimientos hidráulicos -canales y bocatomas-, permitieron la irrigación y el cultivo, especialmente del maíz.
Productos agrícolas
Junto con la ganadería, la agricultura representó la base de la economía inca.
El principal producto que cultivaron era la papa, con la cual preparaban diferentes tipos de chuño; también otros tubérculos como la mashua, el olluco y la oca.
Distribución de la tierra
Las tierras del Sol
Eran las tierras que servían para el culto, eran administradas por los sumos sacerdotes
Las tierras del inca
Eran las tierras que eran destinadas al inca
Tierras del pueblo
Eran las tierras eran trabajadas por los ayllus
Religión
La religión estuvo constantemente presente en todos los ámbitos de las labores incaicas.
DIOSES INCAICOS
Dioses mayores
Viracocha
Era considerado como el esplendor originario o El Señor, Maestro del Mundo. En realidad fue la primera divinidad de los antiguos peruanos
Inti
Igualmente era hijo del dios sol del mundo antiguo (Ñaupapacha) y reinaba sobre el ser humano en el mundo actual (Kaypacha). Inti era la divinidad popular más importante del imperio incaico siendo adorado en varios santuarios
Mama Quilla
Era la madre luna y esposa de Inti. Madre del firmamento, de ella se tenía una estatua en el Templo del Sol, en el que una Orden de Sacerdotisas le rendía culto. Los antiguos moche a diferencia de los incas, consideraban a la Luna la deidad principal.
Pacha Mama
Llamada también Madre Tierra ya que era la encargada de propiciar la fertilidad en los campos. Se le tributaban ofrendas o pagos.
Pachacámac
Era una reedición de Viracocha, el cual era venerado en la Costa Central del imperio incaico. Era conocido como el dios de los temblores
Dioses menores
Coyllur
las estrellas , eran las compañeras incansables y viajeras
Cuychi
el arco iris , se le tuvo como un dios que catigaba
illapa
el rayo, coniderado como el gran señor del fuego
Mama Zara
diosa del maíz y de los alimentos
Supay
era a la vez Dios de la muerte y señor del inframundo
cosmovisión andina
KAYPACHA
EL MUNDO TERRENAL
UJHU PACHA
MUNDO DE ABAJO
HANAN PACHA
MUNDO DE ARRIBA
Organización social
Existieron grandes diferencias entre las clases sociales, siendo estas diferencias respetadas por todos los habitantes del Imperio.
EL INCA
El Inca o Sapa Inca era el supremo emperador del Tahuantinsuyo
EL AUQUI
El auqui era el hijo del Sapa Inca elegido como sucesor en el gobierno imperial. Generalmente era un hijo del Sapa Inca con la coya, su esposa principal.
PANACAS REALES
Las Panacas eran linajes de los descendientes directos de un inca reinante, excluyendo el sucesor y conservaban la momia del inca fallecido
Estas Panacas reales formaban la élite cuzqueña.
. Tuvieron un rol en la política del incanato y sus alianzas y enemistades fueron cruciales para la historia de la capital inca
LA NOBLEZA
Todos los familiares del Inca eran parte de este grupo social.
Esta clase se dividía en dos:
La nobleza de sangre
Constituida por la coya, hijos legítimos, hermanos y descendientes por una sola línea imperial y solar.
La nobleza de privilegio
También había nobles de privilegio, quienes alcanzaban esta posición porque habían hecho favores al Inca y por eso, ocupaban cargos importantes en el Tahuantinsuyo.
Encargados del mantenimiento de la red de caminos (capac ñan tocricuc)
Encargados de gobernar una región (tocricuc)
Encargados de inspeccionar el territorio del Tahuantinsuyo (tucuyricuy)
Ayudante del gobernador (michic)
EL PUEBLO
El Ayllu
El ayllu fue la base y el núcleo de la organización social del imperio Incaico. Era una agrupación de familias que se consideraba descendiente de un lejano antepasado común o totem.
El ayllu estaba conformado por:
Hatun Runa
hombres grandes, estaban dedicados principalmente a la agricultura.
Mitimaes
Grupos trasladados para colonizar nuevas regiones enseñando a los pueblos nuevas costumbres.
Yanaconas
Servidores del Inca y del Imperio.
Esclavos
Prisioneros de guerra dependientes del Inca que no eran escogidos como Yanaconas.
Existieron algunos sectores o grupos que gozaron de una situación de excepción en la sociedad incaica, como el sacerdocio y las accllas.
El Sacerdocio
el sacerdote era un hombre que tenía que estar dotado de cierta investidura y espíritu, que sólo poseían determinados seres y tenía que pertenecer a la nobleza cusqueña.
Las Acllas
Aclla quiere decir "escogida" o seleccionada. Eran las mujeres escogidas, cuando niñas, por su belleza; las reclutaban por todo el imperio y se les recogía en las acllahuasis.