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SEMIO-ESTÉTICA (Conexiones entre la estética y la semiótica (poético…

- - - - Es estudio estético de la semiosis a diferencia del estudio semiótico de la estética
        
        "Ambas direcciones son opuestas: una analiza los sentidos, los sentimientos y el gusto desde una perspectiva semiótica, la otra propone analizar la comunicación y los intercambios de sentido desde una perspectiva estética, es decir, desde los sujetos como productores e intérpretes de sentido en tanto sujetos sensibles"(pág. 76)
        
        De lo significativo de la estesis se va a la significación semiótica
        
        La comunicación no sólo es transmisión del emisor al receptor, sino que es persuasión, cautivación, captura. No sólo se busca informar sino conmover, convencer, encantar, seducir, atraer.
- - - - celular
        
        membrana
        
        percepción
      - pluricelular (individual)
        
        Discernimiento en base a experiencias previas
      - Pluri individual (social)
        
        Miramiento: un organismo mira como parte de un colectivo
  - - - primeridad pierciana
        
        "modo de ser de aquello que es tal como es, positivamente y sin referencia a nada más" (83)
        
        Individualidad
    - - Segundidad
        
        "modo de ser de aquello que es tal como es, con respecto a un segundo pero indepoendientemente de un tercero"(p. 83)
        
        Identidad
    - - "modo de ser de aquello que es tal como es, en traer al segundo y tercero en relación uno con el otro" (p. 84)
        
        Rol
- - - - Proceso en el que algo funciona como signo (p. 86)
    - - "el estudio de los objetos ordinarios en la medida en que (y sólo en la medida en que) participan en la semiosis) (p. 86)
      - dos ejes básicos según el stratum:
        
        Sígnico
        
        stratum formal
        
        Simbólico
        
        stratum material energético
  - - - "sujeto que significa (p. 88)
    - - "efecto de la actividad significante" (p. 89)
    - - "la producción de eventos semiósicos es, a la vez, una producción y recepción de significados y una transformación de significantes-sujetos"(90)
- - - - la comunicación estética es un diálogo de alguien con otro sobre algo. Desde la semiosis se intercambia información. Desde la estesis esta información tiene una carga afectivo-sensorial.
        
        la enunciación desde la subjetividad se realiza desde la identidad. Los sujetos construyen su identidad presentándose a los otros y al mismo tiempo se asientan en una realidad social. Esta construcción de la realidad al mismo tiempo que utilizan mecanismos semióticos, la semiosos es rebasada ya que "la credibilidad, la confianza y la adhesión del otro dependen de la forma en la que se presenta es decir, de las estrategias estéticas en su modo de enunciación (phronesis, arete, y euanoia aristotélicas como sabiduría práctica, virtud y armonía) y sus tres pesos ilocutivos (logos. ethos, pathos) 111
- - - - hermisferio izquierdo (lenguaje y números)
        
        opera por diferenciaciones
      - es extenso con mas variaciones
    - - En el símbolo hay una huella existencial de lo que representa (índice pierciano)
        
        El eje de lo simbólico es "un proceso de producción de significancia (o de lo significativo) que opera por medio de asociaciones de tipo energético, afectivo, temporal y material (p. 93)
        
        "El efecto o significancia del símbolo, a diferencia de la significación en el signo, no es diferencial sino asociativo" (p. 98)
      - Hemisferio derecho
        
        opera por analogías
      - es instenso
        
        más que de variación, requiere de concentración.