厥陰提綱條文第一個講述的證就是消渴

是既渴而又能飲水，而且飲後即消，口又很快地渴起來

歷代的很多醫家都認為是肝胃之熱耗傷津液所致

我們細細地來思考這個問題，就感到以熱傷津液來 解釋厥陰的口渴未必恰當

如果以熱盛傷津來解釋消渴，那厥陰的這個熱怎麼能跟陽明的大熱相比？

要講熱盛傷津，那麼這個消渴 理應放在陽明篇中。

將消渴置於厥陰提綱證之首，這就很明確地告訴我們，厥陰之渴是 另有所因的。

消渴對於厥陰病的診斷而言，便成為一個很重要的依據

人之所以口渴，是因為口舌沒有津液了，口 舌乾燥了。

口渴這個過程的感 受器官是什麼呢？應該就是口與舌。

渴必由口舌，必由心脾，必由火土，這說明厥陰是最 容易影響口舌、心脾、火土的因素，此亦為厥陰病渴的一個重要前提

水不能自潤萬物，必須借助其他仲介的作用，方能滋潤萬物

心的苗竅---舌要想得到滋潤，就必須靠木吸水以上養，就必須靠木的仲介作用

可見太陰雖稱濕土，如 果沒有木，這個土是濕不了的。

龍屬東方，龍歸於木。這便徹證了 木在滋潤萬物過程中的關鍵作用

一旦厥陰發生病變，心脾的苗竅便無法得到滋潤，消 渴便很自然的發生了

六經病中除太陰不言渴以外，其餘各經皆有渴

三陰病只有少陰和厥陰言渴。少陰病的渴已如前述，它是小便 色白，一派陰寒之象。

凡是上述四經之外的，一切不典型的口渴，皆屬於厥陰渴的範疇。

陽明之渴系熱盛傷津所致，故常與四大證相伴，即大熱，大汗， 大煩渴，脈洪大

少陽之渴由樞機不利，影響開合，影響三焦所致， 故少陽之渴多伴樞機不利之證，如往來寒熱，胸脅苦滿，脈弦細，口苦，咽幹，目眩等

因此，口渴，特別是渴而能飲，渴而能消者，對於厥陰病的診斷無疑就具有非常重要的意義。

少陰和厥陰 的口渴《傷寒論》中卻沒有提到對治的方劑。

治渴的專方非厥陰的主方---烏梅丸莫屬。

術後已近一年，大便仍不正常

每日腹瀉五六次至七八次不等， 初為爛便，後即純水。

除瀉利以外，口渴很厲害，終日飲水不止，每日至少需飲兩大暖瓶水。

慢性腹瀉，又是腫瘤術後患者，不用苦寒抗 癌一類已是高手了。

以"自利不渴者， 屬太陰也"，現在病人每日渴飲兩瓶水，怎麼可能病在太陰呢？

病人口渴，且飲水甚多，此即為消渴也。又下利，又消渴，這就非六經皆有，而是 厥陰獨具了。

只要我們將六經的提綱把握實在了，六經病的切入是很容易的

是為病人開具烏 梅丸原方，不作一味增減，每診開藥三四劑，至第三次復診，渴飲減一半，每日僅需喝 一瓶水，水瀉亦大大減輕。

六經辨證不但具有 上述的方便性，而且還有很大的可靠性。

早在隋末的時候就已經把消渴病當作糖尿病了。

雖然厥陰提綱證的消渴不一定就是糖尿病，但是， 糖尿病與厥陰病會不會就沒有關係呢？

古人對糖尿病的診斷就主要通過對尿糖的觀察

糖尿病人的尿拉到地上， 很快就會招來許多螞蟻。古人就通過這個方法來診斷糖尿病

現在血糖為什麼會升高呢？現代的說法主要是胰島素 的不足

最新的研究表明，胰島素的不足僅僅是一個方面，而更主要的原因 是機體組織細胞對糖的利用發生障礙

真實的情況卻是機體組織細胞內處於缺糖的狀態

怎麼補足呢？當然 就需要機體啟動各式各樣的方法，其中一個我們能夠直接感受到的方法就是易饑，就是多食。

掃除了糖利用過程中的障礙，糖 尿病的諸多問題就會迎刃而解。

糖在中醫它屬於哪一類的東西呢？糖是甘味的東西，而甘味於五行屬土，

糖的代謝、利用障礙，從中醫的角 度來說，就應該是土系統的障礙

過去，我們沿著長江往西走，江中的水是碧綠碧綠的

現在我們再去長江看一看，原來的青山不在了，綠水也 變得黃濁。綠水為什麼會黃濁呢？水中的土太多了

糖尿病雖然是土系統的毛病，可是它的病根卻在木系 統上，卻在厥陰上。

很顯然，我們將糖尿病放到厥陰病裏 來思考，這便從根本上突破了原有的三消學說，使我們得以從真正的源頭上來設立對治 的方法。

我們從厥陰的角度，能 不能找到一個治癒的方法呢？對此我是滿懷信心的。