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少陰病提綱(諸脈微細，但欲寐，皆屬於少陰) (微妙在脈 (六經雖皆重脈，然直接將脈落實於提綱條文裏的，則僅有太陽少陰兩經,…

- - - - 睡眠是大歸根，小歸根呢？就是呼吸過程中的吸納
      - 呼吸的過程就是陰陽的過程，其中呼出這個過程為陽，而吸納這個過程為陰。
      - 如果我們吸納得很深，則呼出就必定很長
      - 道家與瑜伽的修煉都非常講究呼吸，如《莊子》中就專門提出一個"踵息"的概念。
      - 踵就是腳跟，是人體最下的地方，所以，踵息實際上就是指的很深的呼吸
      - 道家又有一個術語，叫"息息歸根"。
      - 這樣一個很深長的呼吸是很能夠幫助我們入靜的
      - 深呼吸看上去是歸根，是靜，是保這個體
      - 靜之後就有複命。複命是什麼呢？複命其實就是講用的過程。
      - 在民間，對人的壽命還有另外一個很形象的稱呼，就是"氣數
      - 氣數是什麼呢？其實很簡單，就是講的人呼吸的次數。
      - 一個人一生中的呼吸次數有一個相對的量，當然每個人的相對量是不同的，而這個相對量就構成了"氣數"這個概念。
    - - 煩為因，不眠為果。而在這裏，心煩卻與"但欲寐"連在一起
      - 這個"心煩，但欲寐"既不是一般的困倦，亦不是一般的失眠。
      - 以心煩者，真陽亡失而上越也；但欲寐者，心火虛衰，神明昏暗也。
      - 故而它是心腎將衰的一個信號，是少陰病很重要的一個特點
    - - 火浮越在上則容易起煩，所以，火要歸根
      - 《老子•十六章》雲："夫物芸芸，各複歸其根。歸根曰靜，靜曰複命，複命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。"
      - 人的睡眼其實就是一種歸根，一種靜，而靜了則能複命。
      - 因此，沒有這個複命不行，生命就難以延續。
      - 複命的過程也就是神藏的過程
      - 醫云：神藏則主明，主明則下安，以此養生則壽
    - - 心煩是內在的不靜，外在並不表現出什麼。
      - 一旦內在的不靜及於外在，外在亦不靜，這種情況就稱為煩躁
      - 煩的形符是火，右邊是頁
      - 頁是什麼意思呢？首也，頭也。所以，《說文》將煩釋為"熱頭痛"
      - 頁為頭為上，所以，煩就必定與火在上、火浮於上的因素有關聯。
      - 火在上為煩，在易卦中哪些是火在上的卦呢？
      - 晉為寤，明夷為寐，故晉亦不寐也