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LA TEORÍA SEMIOLÓGICA DE ROLAND BARTHES (La crítica ideológica no puede…
LA TEORÍA SEMIOLÓGICA DE ROLAND BARTHES
La crítica ideológica no puede ser más que semiología
El deslumbramiento por el lenguaje y la desnaturalización del significante
Los signos no son naturales, se tratan de convenciones, de fenómenos históricos de usos de época
El grado cero de la escritura es donde no se desarrollan formas optativas o imperativas
la oposición historia/naturaleza se encuentra en el grado cero
Lo no natural en una forma de habla: el mito
La nocion de mito es utilizada para desenmascarar la falsa noción de lo natural
el mito es el modo de significación de una forma
el significado, significante y signo no son iguales
el metalenguaje es el lenguaje del analista que puede hablar sobre las formas retóricas
el semiologo necesita atender al signo global y al sistema lingüistico
el mito se define por cómo expresa su mensaje, el como se dice pues eso lo distorciona
el momento de la ciencia
la semiología es parte de la lingüística ya que esta esta relacionada con otras formas de comunicación, como imágenes, gestos etc
el significante- son las partes que compone a un objeto
el significado- es el contexto externo
el signo- se encuentra la connotación, no es relación de los dos anteriores
utiliza la palabra código como equivalente de lengua y mensaje como equivalente de habla
sobre el signo deben hacerse cuatro distinciones
La forma de la expresión
La sustancia en el contenido
la sustancia de la expresión
La forma del contenido
un sistema connotado estan constituidos por signos del sistema denotado
los sistemas connotados dependerán del contexto y la ideologia
El texto como practica significante
analisis estrustural del relato
No es suficiente el analisis horizontal sino es necesario uno vertical
la intertextualidad abre al texto la irrupcion de varias voces, el texto es profundo
el sentido de un texto es la pluralidad de subsistemas
El texto no es para Barthes un producto es una estructuración
La práctica del significante
significado
significancia
la comunicación