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Vernant - As Origens da Filosofia (Milésios - Tales, Anaximandro e…
Vernant - As Origens da Filosofia
Tudo começou no séc. VI a.C. em Mileto, litoral da Ásia Menor.
Milésios - Tales, Anaximandro e Anaxímenes
A razão teria se encarnado na obra desses 3 filósofos milésios
Cultura Grega arcaica - fundamentalmente oral.
A educação caracteriza- não pela leitura de textos escritos, mas pela transmissão de cantos poéticos, com acompanhamento musical, de geração em geração.
Nesses cantos que se encotra tudo o que um grego deve saber acerca do homem do seu passado - as façanhas dos heróis de outrora, dos deuses, das suas famílias, das suas genealogias , do mundo e de suas origens.
Os milésios não deixam nenhum ser sobrenatural inervir em seus esquemas explicativos.
Constituição de um campo de pesquisa em que a natureza é apreendida em termos a um só tempo positivos, gerais e abstratos: a água, o ar, o não-limitado, o terremoto, o relâmpago, o eclipse, etc.
Nessa época surgia a cidade-Estado a Pólis.
Tales de Mileto e Sólon de Atenas figuravam entre os 7 sábios que encarnam, aos olhos dos gregos, a primeira espécie de sophia que surgira enre os homens: sabedoria toda penetrada de reflexão moral e de preocupações políticas.
Esta sabedoria tende a definir os fundamentos de uma nova ordem humana que substituiria (por uma lei escrita, pública, comum, igual para todos), o poder absoluto do monarca ou as prerrogativas de uma pequena minoria.
O novo modelo do mundo que os físicos de Mileto elaboram, em sua positividade, sua concepção de uma ordem igualitária, seu quadro geométrico, é solidário das formas institucionais e das estruturas mentais próprias da pólis.
Para os Milésios, a estranheza de um fenômeno, em vez de impor o sentimento do divino, propõe-se ao espírito em forma de problema.
Ao se prevalecer desse ser invisível contra o visível, do autêntico contra o ilusório, do permanente contra o fugaz, do certo contra o incerto, a filosofia substitui, à sua maneira, o pensamento religioso.
A filosofia opõe-se à religiãoaté nesta aspiração comum em ultrapassar o plano das simples aparências para aceder aos princípios ocultos que as confortam e as sutentam.
A filosofia traz o mistério para a praça. Pelo livre diálogo, do debate argumentado ou do enunciado didático, o mistério se transmuta em um saber cufa vocação é ser universalmente compartilhado.
é pela elaboração de uma forma de racionalidade e de um tipo de discurso até então desconhecidos que a prática da filosofia e a figura do filósofo emergem e adquerem seu prórprio estatuto,
A mudança de registro (do oral para o escrito) corresponde a um tipo de investigação inteiramente novo, novo pelo objeto que designa: a natureza - physis, novo pela forma de pensamento que aí se manifesta e que é totalmente positivo.
Fornecer a razão de um fenômeno não pode mais consistir em nomear o seu pai e a sua mãe, em estabelecer sua filiação.
É a força da physis em sua permanência e na diversidade de suas manifestações, que toma o lugar dos antigos deuses, pelopoder de vida e princípio de ordem que encobre, ela própria assume todos os caracteres do divino.