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Lectura II MUERTE DE DIOS, MUERTE DEL HOMBRE (¿qué quiso decir Nietzsche?
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Lectura II MUERTE DE DIOS, MUERTE DEL HOMBRE
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"El hombre sin Dios deja de ser hombre" Nicolás Berdiaeff dice que la muerte del hombre es una consecuencia inevitable ante la muerte de dios
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Si dios ha muerto, se puede matar al hombre
Separado de dios el hombre queda sometido a la utilidad individual o colectiva, el suicidio siempre está presente como una posibilidad.
- Los "espíritus libres" : la muerte de dios, o mejor su asesinatos una hazaña de los espíritus libres.
Este añade un sentido agudo de la perspectiva: nosotros solo vemos los seres y las cosas desde nuestro ángulo.
El espíritu libre ha matado la ILUSIÓN de dios.
- Una amenaza para el futuro: todo se convierte en un enigma, el mundo, el hombre, la existencia humana.
El dios que protege y castiga de repente desaparece y el hombre está amenazado ya que la libertad sin freno conduce a la lógica del terror
- La gran esperanza: muerto dios el horizonte ha quedado abierto, el espíritu libre percibe la inminencia de una exaltación insospechada del hombre. para ellos el haber matado a Dios es ya una acción grandiosa.
La muerte de Dios hoy
Vinculada a la muerte de la metafísica y la ruina de los valores marchitos creando una nueva forma de relación entre el hombre y el mundo.
Como expresión del ateísmo
después de una muerte teórica se puede hablar de una muerte práctica de dios lo cual corresponde a su ausencia total o casi total en la vida cotidiana
Como condición del humanismo
El hombre derivaba su nobleza y orgullo de su diferenciación animal. Dios es un obstáculo para el crecimiento y emancipación del hombre. Dios desaparece y en su ausencia hay solo un paso. Matar su nombre su idea y así su presencia al igual que matar a su ser
Como deficiencia de la palabra de DIOS
- La palabra DIOS no tiene consistencia ya que su contenido ha sido diversificado hasta que no se capta.
- La palabra DIOS no tiene significado porque el hombre moderno ha perdido el sentido de la trascendencia
Como muerte de los ídolos
La muerte de las concepciones equivocadas o insuficientes de dios, producen o degradan a la religión. Matar a DIOS para hacerle vivir mejor.
Como expresión del cristianismo
Dios ha muerto en Jesús, puede ser una sugerencia de expresar el misterio y la fe, dios hecho hombre ha muerto pero el cristianismo sabe que la resurrección del crucificado es un triunfo sobre su muerte y toda.
Sólo resucita de forma simbólica en espíritu de hombre, la muerte de dios puede hallar un lugar en un cristianismo ateo.
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La situación del hombre sin dios y contra dios los lleva a la negación y destrucción del hombre.Donde no hay dios tampoco hay hombre: éste es el descubrimiento experimental de nuestro tiempo
Nietzche dice que la excepción vana y fugitiva que la inteligencia humana constituye en el seno de la naturaleza
Si dios ha muerto el hombre es irremediablemente mortal
Si dios no existe, la muerte los lleva a un vacío, es por eso que fascina y aterroriza.
El hombre piense, diga o haga lo que sea es un ser para la muerte según Heidegger, y la muerte no tiene esperanza.
Si Dios ha muerto, la moral ha muerto
Los valores sociales son tan frágiles como los individuales. Su trascendencia solo es social. Jean Paul Sartre: Dios no existe, es preciso sacar las consecuencias hasta el final.
Si Dios ha muerto, se puede manipular su imagen
- Su manipulación es técnica, múltiple e indestructible.
- Autodestrucción o destrucción de los demás mediante droga y prostitución pero que ilustra la degradación del ser humano convertido en mercancía.
- Manipulación artística, en el arte se tiene una búsqueda legítima y renovación efectiva, fiesta sinfónica, volúmenes, formas de colores y sonidos
¿Y si Dios no hubiese muerto
La relación entre dios y el hombre es tal que la suerte del compañero humano parece vinculada a la del compañero divino.
Dios o nada
El problema de dios es un problema que no puede ser resuelto con un razonamiento puro si no que una razón grávida de experiencia avivada por el corazón y sustentada por el estilo de vida
El porvenir de DIOS
a los contemporáneos que se hayan determinado en ellos una especie de retorno a dios: recuperación del interés, regreso a la fe e incluso retorno a la platica de la fe
No es el momento de precisar en qué consiste lo que se llama "el regreso de lo divino". "El cadáver de Dios todavía está vivo"