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印度 (传统社会 (概述
在工业以前的时代，传统的印度社会的基本单位与包括欧洲在内的世界其他地区一样，是村庄, 经济 …
印度
传统社会
概述
在工业以前的时代，传统的印度社会的基本单位与包括欧洲在内的世界其他地区一样，是村庄
经济
- 按古老的风俗，土地被认为是君主的财产；君主有权收取全部产品中的一部分货这部分等价物。这就是田税。
- 运输工具和交通工具是原始的，因此，村庄往往会在经济上和社会上变得自给自足
政治
- 村庄的政治结构有一个每年经选举产生的五人以上的地方自治会构成，今天称作乡村自治委员会
- 出来交纳田赋和满足对强迫劳动的不定期的需求外，村庄与外界没有什么交往，因此印度原有的城市就性质而言是非工业的
文化
印度作家往往把传统的社会浪漫话，但如果补足语维持秩序、限制田赋，那农村将单个单个的受蹂躏
民族主义
发展
印度宗教复兴
原因
- 英国人的“优越感”：英国人深信他们使种族的精华，由神注定要永久统治印度
- 英国人还由于他们强加于印度半岛的前所未有的统一而促进了民族主义
- 英国的教育制度把西方的文学和政治思想的整个主要部分引入印度
人物
拉姆·莫汉·罗伊：印度宗教复兴的最早的领袖，也是印度政治觉醒即民族主义运动的最早的领袖
印度革命
人物
“印度革命之父”巴尔·甘加德哈·提拉克，对许印度教许多社会习俗的武断的支持
起因
- 一系列饥荒和瘟疫促使不满情绪增长
- 俄国革命和同年日本对俄国的胜利也激起印度的战斗精神
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概述
英国的思想文化影响存进了印度的思想、文化方面的高涨和创造力
起因
印度教徒与穆斯林大不相同，热切地成群结队地涌向学校。他们能在新的官僚机构中担任职务，并由于与西方的交往而经历了心智的复活
西方思想影响下的思考
- 全心全意、不加批判地亲西方的、反传统的：西方一切都被认为是优越的、更可取的
- 完全地拒绝的反对
- 居于崇拜和称帝拒绝之间的妥协。取其精华去其糟粕，改革自身
英国
统治
最初
- 东印度公司最初在管理它所控制的印度地区时，进行了残暴的剥削
- 公司的暴行在应该引起公众的看法后，公司在国会和英国政府警惕的目光下行使职责
印度起义
性质
起义不是民族运动和独立战争。相反，它主要是为某些心怀不满的王公和地主所利用的一次军事暴动。主要人员是保守分子和利益受损方
发展
- 1857年5月开始时，英国人感到意外并被迫采取守势
- 大约4个月后英国人能够反攻
- 1858年7月，起义已被镇压
君主的统治
- 镇压起义后，国会通过了结束东印度公司的统治、用君主的统治来代替“印度法令”
- 统治印度的是一个巨大的政治集团，其基础在印度，其定点即印度国务大臣在伦敦
影响
经济
- 印度成为世界重要的原料产地
- 印度没有机会建立关税以保护本国的新兴工业，抵抗 英国工厂源源流出的廉价机械制造品的浪潮
- “流产的现代化”：印度已进入国际市场，并赚取了大笔资金，但其过时的国民经济却没有发生结构性的改变
人口
由于西方的医疗科学、卫生措施的饥荒救济安排，印度的人口大幅提升
文化
- 英国认命了一个公共教育委员会以决定教育政策
- 一种国家教育制度被制定出来，它包括大学、培养教师的师范学院、中学和为群众开办的地方小学
征服
英国毫不费力征服印度的原因
- 莫卧儿的力量和权威已衰落，印度处于无政府状态。因而，英国人能够挑拨一个印度王公反对另一个印度王公
- 强大的商人阶级的兴起‘他们的利益与西方公司的经济利益有着密切关系’
概述
印度比亚洲其他任何主要地区更无选择地承受西方权力和文化的影响