Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
EL ESTUDIO DE LA CONCIENCIA: ESTADO ACTUAL (¿TIENEN CONCIENCIA LOS…
EL ESTUDIO DE LA CONCIENCIA: ESTADO ACTUAL
VARIEDADES DE EXPERIENCIA CONSCIENTE
Estados alterados de conciencia
Fenómenos en los límites de la normalidad, como los que se generan en la meditación trascendental, el trance y el éxtasis y en las experiencias de "revelación", o de "posesión", la hipnosis y la disociación.
Conciencia en sí misma
En el misticismo, los sujetos intentan experimentar "la conciencia en sí misma", eliminando tanto el "ruido"interno como externo. Las técnicas que usan consisten en reducir la actividad mental mediante alguna forma de meditación o contemplación.
Despersonalización
Estado de conciencia alterada en el que hay un cambio en las percepciones acerca de uno mismo, si bien el juicio de realidad de conserva. El trastorno se presenta a veces asociado con la ansiedad y con los trastornos del humor.
Personalidad múltiple
Trastorno disociativo en el que la unidad de la conciencia aparentemente se fragmenta entre distintas constelaciones de pensamientos, sentimientos y conductas cada una presidida por un Yo que ignora a los otros.
¿TIENEN CONCIENCIA LOS ANIMALES?
Carruthers propone que los animales no tienen experiencias conscientes. Sin embargo, su criterio radical se debe a una visión antropocéntrica de la conciencia.
Si dejamos a un lado las características exclusivamente humanas de la conciencia, es aparente que los animales superiores tiene conciencia aunque no tengan la capacidad de razonar acerca de su propia experiencia.
CONTRIBUCIONES DE LA PSICOLOGÍA AL ESTUDIO DE LA CONCIENCIA
En la década de 1920, William James abordó el estudio de la conciencia con un enfoque naturalista.
Propuso que la conciencia no es una cosa, sino un proceso y metafóricamente la comparó con la corriente de un río: "la corriente de la conciencia".
Punto de vista cognitivista
Se ha propuesto un modelo psicológico en el que la conciencia es vista como el producto final de la interacción de una representación mental del Yo, que reside en la memoria del trabajo, e interactúa con procesos perceptibles, de memoria y de pensamiento.
APORTACIONES DE LA NEUROBIOLOGÍA
Rodolfo Llinás, neurobiólogo de la Escuela de Medicina de la Universidad de Nueva York.
Propone que son señales eléctricas las que dan lugar a la conciencia; las oscilaciones que se generan en las neuras del tálamo y o Logan con todas las regiones de la corteza cerebral, explican que nuestras imágenes conscientes estén integradas; estar consciente es un estado que justamente a la realidad externa, pero no tiene realidad objetiva.
CONTRIBUCIONES DE LA FILOSOFÍA
Daniel Dennett, profesor de filosofía de la Universidad Tufts en Massachusetts.
Opina que el tema de la conciencia puede reducirse a un conjunto de problemas que son manejables a nivel neuronal y sólo resta conocer los detalles.
David Chalmers, profesor de filosofía de la Universidad de California.
Propone que en el estudio de la conciencia hay "problemas fáciles" y "otros difíciles". Los problemas fáciles, no son más desafiantes que la mayoría de los problemas de la psicología y de la biología, en tanto que los problemas difíciles son un misterio.
De la Fuente, R. (2002). El estudio de la conciencia: estado actual. 17 de agosto, 2019, de Instituto Nacional de Psiquiatría Ramón de la Fuente Muñiz. Sitio web:
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=58252501