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Sensación y percepción en la construcción del conocimiento cover_issue…

- - - - Condición de verdad: Si S sabe que p, entonces p es verdadero.
      - Condición de creencia: Si S sabe que p, entonces S cree que p.
      - Dicho de otro modo: Juan sabe que p si y solo si es verdad que p, Juan cree que p y, además, Juan está justificado en creer que p. Según esto, el ser humano, para saber algo es necesario que ello sea verdad, que lo crea y que tenga razones para creerlo, pero debe tener presente que ninguna de estas razones presentadas sea falsa, de forma breve, conocimiento sería una creencia verdadera justificada, ahora bien, el que esta afirmación sea generalmente aceptada, no deja por ello de estar exenta a cuestionamientos.
      - Condición de justificación: Si S sabe que p, entonces S tiene razones para creer que p.
    - - b) Es una relación con la realidad, dejando al sujeto en condición de apertura, es decir, de un abrirse al mundo que le somete a una sobreabundancia de estímulos.
      - c) Es un acto psíquico, que se conjuga con lo físico, aquí el sujeto advierte que está realizando tal acto, es decir, es consciente.
      - d) Es un acto inmaterial y posee un objeto inmaterial, admite una gradualidad, pero esto no implica una total separación de lo material, ya que operación y objeto son correlativos.
      - e) Es un acto inmanente, el acto cognoscitivo no es sin más un cambio físico en el organismo del cognoscente, sino que de algún modo es un espacio de crecimiento interior diferente del ámbito espacial o externo, esto no quiere decir que se dé un ensimismamiento.
      - a) Es un acto personal, porque quien conoce es el sujeto cognoscente.
      - f) Es un acto intencional, porque, esta operación de conocer, como acto del cognoscente, incluye una relación trascendente al mundo o a la cosa conocida extramental. Por tanto, lo que sabemos del mundo o de esta realidad transobjetiva se da en nuestro entendimiento mediante interpretación y no por experiencia directa.
    - - a) Aprehensión: dada por el entendimiento, parte de una imagen situada en la fase sensible del conocimiento, penetra intensivamente en la realidad, y obteniendo de esta manera el concepto,
      - b) Juicio o proposición: el entendimiento partiendo de dos conceptos los une o separa formando un todo significativo y
      - c) Razonamiento: en la que partiendo de, al menos, dos juicios obtiene uno distinto de los anteriores.
- - - - Grupos derivados: ‘estados mixtos’ y ‘disposiciones puras’, caracterizado el primer grupo por tener una actitud hacia un contenido y una cierta cualidad sentida, tal es el caso de las emociones y los sentimientos; las disposiciones puras carecen de un contenido semántico o una fenomenología, son más bien disposiciones o tendencias, pero intuitivamente forman parte de lo mental, así, capacidades como la inteligencia, la fuerza de voluntad, entre otras, y rasgos de carácter como la envidia, la generosidad, etc.
      - Grupos básicos: ‘estados intencionales’ y ‘estados fenomenológicos’, los primeros se distinguen por tener un contenido semántico frente al cual la persona adopta cierta actitud, entre ellas tenemos las creencias, los deseos, etc.; los segundos, se caracterizan por el modo particular que tienen de aparecer ante el sujeto, como es el caso de las sensaciones de dolor o placer, las experiencias visuales, etc.
    - - Aspectos que tienen que ver con las teorías de la actividad mental:
        
        3. Sensaciones. Se las entiende como un tipo de conocimiento directo e inmediato que da lugar a estados mentales no proposicionales que transmiten información no conceptualizada, y normalmente son causa- dos por la estimulación de los órganos de los sentidos (Muñoz y Velarde, 2000: 516; Hardin, 2002: 1173).
        
        4. Percepción. Como hemos visto, la sensación y la percepción dan la materia prima para la cognición, al ser patrones de eventos neuronales en el cerebro esto hace que se constituyan en la fuente principal del conocimiento sobre la realidad, sin embargo, pasan a depender en parte de los recursos de procesamiento del perceptor (Muñoz y Velarde, 2000: 516, 518),
        
        2. La corteza cerebral. Corteza significa ‘cubierta’, en este caso es un capa de sustancia gris que rodea el cerebro, corresponde al sustrato esencial de los procesos mentales, sin ella la única posibilidad de vida sería en un estado vegetativo.(Koch, 2005: 89-91).
        
        5. Conciencia. Es una de las principales capacidades del ser humano, un sistema altamente desarrollado, cuyo estudio ha pasado a ser de gran interés y uno de los mayores retos entre especialistas de diversas disciplinas por lo difícil que resulta definirla de manera rigurosa;19 es un fenómeno genuino y especial que forma parte de la realidad psíquica y la mente humana, por ella “nos damos cuenta de (y podemos hablar a otros sobre ello) nuestros pensamientos, percepciones, recuerdos y sentimientos” (Carlson, 2007: 3).
        
        1. El sistema nervioso. Se concibe como una escala de diferentes niveles de gran complejidad, que va desde la neurona como unidad estructural y funcional, contando con un número aproximado de cien mil millones cada una de las cuales está conectada con cientos o miles de otras neuronas por medio de uniones sinápticas. (Ostrosky-Solís, 2005: 248; Haines, 2003: 4; Kandel, 2007: 137; Barbour, 2004: 426; Squire et al., 2008: 330).