3. Конкретные симпатии-антипатии одного человека совпадают с симпатиями-антипатиями другого - люди нравятся друг другу.
Есть вещи, которые у людей не совпадают, и если нам в принципе человек не нравится, то мы оба можем заключить, что мир достаточно большой, чтобы каждому хватало своего личного пространства.
Если вам нравится человек полностью, то в этом тоже нету проблем - вам нравится всё в нём: нос, глаза, рост, как он одевается и т.д. Вы думаете, что вам нравится всё, пока не начгете с ним жить.
4. Но такого, чтобы всё в человеке нравилось не бывает. Какие-то стороны совпали, а какие-то нет. Всегда
есть накие-то "но". Где же свобода в таких отношениях?
5. Некоторые говорят, что нужно быть в самадхи, чтобы быть свободным. Это такое состояние сознания, которое достигается определенными техниками и дисциплиной, где больше нет деления между познающим и познаваемым.
Но вопрос, как долго можно оставаться в этом состоянии? Рано или поздно придется снова взаимодействовать с миром.
Поэтому самадхи, я бы сказал, это больше похоже на избегание, но не решение. Взаимодействовать с миром всё равно придется. Но как? Думаете ли вы, что все симпатии и антипатии могут просто изчезнуть? Неа.
Если они исчезнут посредствам невзаимодействия (non-relating), то после пробуждения из глубокого сна, из состояния, где нет никаких симпатий-антипатий, то вы должны стать Буддой, просветленным! Но ведь никто не просыпается просветденным, скорее немного вялым/мутным (duller). Ещё нужно с пол часа, чтобы на самом деле ожить :)
Т.об. надо ясно понять, что пока человек не совладает как следует со своими симпатиями-антипатиями, ни свободы в отношениях, ни способа избежать отношений не будет.