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林韋地：〈從“民國”到“台灣”:台灣文學在新馬的處境變異〉 (講師介紹 (複雜的身分認同 (但出生~小學五年級都在台灣長大 (大安區、道地天龍國人)…

- - - - 大安區、道地天龍國人
  - - - 推廣馬華文學，源自跟黃錦樹的筆戰
    - - 進口新華、馬華文學到台灣
    - - 2019年季風帶出版
- - - - 兩個中國意識形態的戰場
    - - 現實主義(左)
        
        受中國影響
        
        多數
        
        美學：方修所編的馬華文學大系
      - 現代主義(右)
        
        受港台影響
        
        少數
        
        黃錦樹《燒芭事件》
        
        促使90年代後文學大量右傾
    - - 左翼《星洲日報》
        
        花踪文學獎
        
        掌握文學場域
        
        年輕世代作家重要的文學舞台
        
        ex梨紫樹
      - 右翼《南洋文藝》、《蕉風》
- - - - 馬來西亞
        
        大眾書局、商務書局、記伊國屋、月樹
      - 新加坡
        
        大眾書局、紀伊國屋、友聯、草根、城市
      - 劉藝婉、馬小敏
    - - 馬來西亞吉隆坡國際書展
      - 新加坡華文國際書展、大眾書展
    - - 馬來西亞作家協會
      - 新加坡作家協會、書寫協會、熱帶文學協會
    - - 馬來西亞
        
        蕉風、季風帶、馬華文學、什麼詩刊
      - 新加坡
        
        不為什麼詩刊
        
        各協會刊物
    - - 馬來西亞
        
        花踪文學獎、海鷗文學獎
      - 新加坡
        
        金筆獎、新加坡文學獎、國家文化獎
  - - - 香港商務(先分國家)
      - 誠品(照名字)
      - 馬來西亞大眾(馬華文學自成一格)
      - 新加坡草根(按地區)
  - - - 中國性越強賣越好
    - - 小文學化
      - 90年代港台文化是強勢文化
      - 在新馬推廣台灣文學的困難
        
        推廣最成功：夏曼‧藍波安
        
        母語被國家主權霸凌
        
        文化共同點
    - - 中國性在當代變成資本性
    - - 台灣算不算華語語系?
        
        ex 金馬獎自栩為華語界代表
      - 台灣人怎麼看待自身處於華語世界
        
        意識形態流動
        
        資本流動
    - - 依賴在華新馬人
        
        話語權不平等
        
        未必正確
      - 崛起的族群：新移民