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PSICOLOGÍA SOCIAL COMUNITARIA EN LATINOAMERICA (Principales teorías…
PSICOLOGÍA SOCIAL COMUNITARIA EN LATINOAMERICA
Objetivos
Facilitar el cambio social a través de la concientización y participación de todas las personas involucradas
Es un proceso de autogestión que da paso a la autodeterminación como forma de contrarrestar los factores internos generados por el subdesarrollo
Ampliar el nivel de análisis e intervención de la psicología desde una perspectiva interdisciplinaria
lograr la integración del conocimiento del conocimiento científico y popular y de la teoría a la practica
ORIGEN
1950 - 1970
En 1950 y 1960 se llevaron a cabo numerosas intervenciones
en diferentes comunidades
Surge extremadamente vinculada a la realidad social y política de los diversos países que la integran (subdesarrollo)
Se genera la necesidad teórica, metodológica y profesional, de hacer una psicología que
respondiese a los urgentes problemas de las sociedades latinoamericanas,
Fals Borda inicia una estrategia metodológica basada en la investigación-acción, orientada hacia el cambio social y la concientización.
En 1970 se origina un enfoque de la psicología social comunitaria orientada hacia el proceso de cambio, reivindicación y justicia social
Desarrollo Histórico
1970-1980
su desarrollo se caracteriza por el interés en el abordaje social, por oposición a las perspectivas individualistas, y la promoción de autogestión en las comunidades intervenidas
Las esferas gubernamentales fortalecieron los movimientos comunitarios
En los años 70 se crean programas académicos, mecanismos de difusión de la informacion
En los años sesenta se produce una agudización de las situaciones de pobreza y miseria y en varios países se instauran regímenes autoritarios
En 1979 se celebra el XVII congreso Interamericano de psicología en donde psicólogos latinoamericanos
Principales teorías
Investigación - Acción participativa donde el conocimiento se produce simultáneamente a la modificación de la realidad
La pedagogía popular de Paulo Freire
desde la esfera de la educación popular es fundamental en cuanto al planteamiento de la praxis en el proceso de educación liberadora
Fals Borda (1959) respalda la "investigacion activa" entendida como el intercambio entre conceptos, hechos, observaciones y acciones
(1979) Serrano García e Irizarry
llevan un linea de acción denominada "intervención en la investigación" desarrollándose en países de América latina
Teoría de la dependencia que analizaba las relaciones centro-periferia y sus efectos en el subdesarrollo, de Marx y Engels
Énfasis principales de las teorias que han influenciado la psicología social comunitaria en latinoamérica
la transformación individual, grupal, ambiental, social, debida a la
aceptación creciente
el desarrollo de características personales tales como el control interno, la
esperanza, la energización, la autoeficacia
La relación con el desarrollo de la conciencia social
El reconocimiento del carácter histórico y cultural de los fenómenos psicológicos y
sociales y por lo tanto, aceptación de la diversidad y la relatividad
Maritza Montero promotora de la unión entre teoría y praxis a como uno de los principios básicos orientadores de la psicología social comunitaria en América Latina
Rol del Psicólogo
ser un agente de cambio y estará ligado a la detección de potencialidades y de cambio en los modos de enfrentar la realidad , de interpretarla y de reaccionar con ella.
El profesional habrá de colocar el centro de la gravedad del control y del poder en la comunidad, no en agentes externos
Realizar una intervención destinada a producir un cambio, en la comunidad, sino también en el interventor quien está involucrado en la situación
Debe inducir a la identificación de problemas y necesidades, toma de conciencia, cambio en la relación entre el individuo y su ambiente, elección de vías de acción y toma de decisiones
El profesional en su labor de transformación social se opone a cualquier forma de paternalismo, autoritarismo o intervencionismo
Un agente de cambio y estará ligado a la detección de potencialidades y de cambio en los modos de enfrentar la realidad , de interpretarla y de reaccionar con ella.