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文艺复兴和宗教改革 (现代化 (范围 文艺复兴
宗教改革
经济扩张
资本主义的出现
国家建设
海外企业 (文艺复兴 (发展…
文艺复兴和宗教改革
现代化
范围
- 文艺复兴
- 宗教改革
- 经济扩张
- 资本主义的出现
- 国家建设
- 海外企业
文艺复兴
定义
- 创造者认为:“文艺复兴”代表了继“黑暗时期”即中世纪后古典文化的再生
- 现代人物:从中世纪转向现代文明的一个过渡时期,而不是一个明显的断代时期或转折点
发展
起源
- 文艺复兴起源于意大利,因此,它反映了当时意大利社会的情况和价值观
城市由商人家族控制,他们的需求、兴趣和口味渲染了文艺复兴时期文化的复兴
-
衰落
-
基本原因:
- 达伽马的发现结束了意大利人享有作为和东方贸易的中间人的有利可图的垄断地位
- 北欧国家的技术发展使意大利只能出口原料。这就意味着城市和贵族在意大利不再占主导地位,他们的重要性正为具有封建特征的土地拥有者所替代。于是,文艺复兴的经济基础不复存在。
主题
- 起源解释文艺复兴时期的现世主义和人文主义的原因——文艺复兴关心的是今世而不是来世;它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学
- 文艺复兴时期的新人,他或她是自身命运的塑造者,而不是超自然力量的玩物
表现
- 学术和教育
文艺复兴时期新创办的寄宿学校培养的不是牧师,而是商人的儿子
- 艺术
教会不再是唯一的资助人,艺术家们受到鼓励,把注意力转向不同于传统的圣经主题的事物
遗产
概述
16世纪由意大利的外交官、受北欧国家君主雇佣的意籍将军和书籍和思想传播的印刷品传到北欧
表现
在北欧更多地反映在宗教和道德领域
- 引起了大众对政治和宗教问题的焦虑,从而在很大程度上引发了宗教改革和随后爆发的宗教和王朝战争
- 刺激了早期现代历史上全国性文学流派的发展
总要性
- 对人的重新强调和对人所能取得的成就重新强调显然比之前中世纪的观点更能导致海上扩张
- 但是,欧洲的文艺复兴不是一科学为导向的,其代表人物对美学和哲学精神的重视更甚于客观主义和怀疑主义
- 并不说明1500年以前欧洲向外扩张的根源,更多的是说明1600年以后知识爆炸所提供的推动力和不可抗力
定义
人类通过这一过程将增强对外部环境的控制能力作为人均产量的手段
特征
- 对民众的唤醒和激发
- 对现在和未来比过去的更感兴趣
- 一种把人类食物看成是可以理解的而不是受超自然力量控制的趋势和直至近些年才建立起的对科学和技术的益处和信赖
作用
- 提供了优越的经济和军事力量
- 提供了优越的社会政治的内聚力和推动力
-
宗教改革
其他国家
起因
- 《奥格斯堡和约》为各种异端学说的涌入敞开了大门
- 路德的个人解读《圣经》的基本学说必然导致对圣经的不同解释,从而产生各种新教派
新教派
- 加尔文教派:每个人的名誉在他出生前就由上帝决定了
- 再洗礼派:反对个人积累物质财富、反对阶级和地位差别、反对服兵役、反对因发动战争而需加纳税收(因损害统治阶级的利益而被屠杀)
各国发展
- 一般的德语国家信仰了路德教派
- 英国根据国王的个人爱好进行了改革
- 荷兰因宗教争端和政治争端结合在一起导致了长年的战争,最后导致分裂成现在的荷兰和比利时
- 加尔文派在法国传播,但遭到大屠杀,知道《南特赦令》后才被承认
天主教改革
概述
- 以前,天主教改革被认为是“反宗教改革”
- 现在,天主教改革被认为是与新教改革相似的一场宗教改革运动
发展
- 15世纪后期到16世纪初期,各国的天主教领袖开始整治教会的弊病,重新提出一些精神价值观
- 知道路德的挑战在德国变得非常严峻时,天主教的改革才成为一个有活力和有效力的运动
内容
教皇保罗三世采取了两项措施
- 召开了“特伦托会议”:以坚定的反新教的措辞重申了天主教教义,并采取切实可行的措施消除教会中的弊病和恢复教会纪律
- 批准按军队方式建立耶稣会,保障了“特伦托会议”改革措施的实施
德国
原因
历史力量的背景
- 14世纪“巴比伦监禁”事件削弱了教皇的微信
- 14世纪末的“教会大分裂”事件
- 早些时候的异教徒的异端学说
政治因素
- 君主和平民日益把教皇看做外国人,他无权干涉国家事务和在本国疆域内征税
- 中产阶层和国家君主的利益,导致他们窥觑教会巨大的地产和财富。
表面原因
对教会某些弊病做出的反映
- 许多传教士的文盲状况
- 有些牧师包括教皇的放荡生活
- 出售宗教场所特许
- 豁免
爆发
原因
聚集了一百多个的公国,统治者太软弱,无法抵抗大教会的过度勒索
过程
- 路德将九十五条轮岗张贴在教堂门口,论述“上帝之语”并不在教会的说教里,而在《圣经》里
- 公开的辩论让路德清楚的说明他的以信仰为核心的基本学说的革命含义——教会的宗教场所和宗教仪式并不是个人与上帝之间的必要中介
- 双方的斗争毫无结果地拖延着,知道签署《奥格斯堡和约》
遗产
- 引起了教义的争执和互不相容,从而导致了一系列血腥的宗教战争
- 造成了西欧基督教世界的分裂,任何一个教会想要获得全世界的垄断地位都是不可能的
- 宗教改革在对妇女地位的影响方面也是含糊不清的
- 新教派的主要领袖从来不考虑妇女地位,也未对此进行过系统的重新评价