Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
(De psychose. Je voelt je bijzonder en belangrijk. De uiting van een…
De psychose. Je voelt je bijzonder en belangrijk. De uiting van een sterke drive. Daarom moet je de psychose ook niet willen uitwissen, want dan wis je ook je drive uit.
-
Tijdens een psychose is alles belangrijk. Je kunt niet meer goed filteren en focussen Als je niet meer kunt filteren en focussen, raak je het overzicht en het kader kwijt. Dat is karakteristiek voor een psychose.
- niet te veel koffie. Koffie is ook een drug
- omzichtigheid, stress vermijden
- onwetendheid. Ignorance is Bliss
- sink into the moment, like a Goddess of Victory
- 'A little health now and then is the ailing person's best remedy.' (Nietsche)
- Overzicht creeren, het kader niet kwijtraken of terugvinden. Proberen te focussen.
- '.. In fact we choose the most attractive path with the least possible selfdiscipline.' (Nietzsche) Dus meer zelfdiscipline, zoals houden aan deze voorschriften. Ook de dagelijkse gewone dingen blijven doen, zoals opruimen of een wandeling maken en zorgen voor je slaap (geen mobiel in je slaapkamer, op een vaste tijd gaan slapen).
- Alles kan wachten.
- Verveling. 'De verveling op alle mogelijke manieren bestrijden is banaal.' (Nietzsche)
- Dit wil niet zeggen dat je niet meer mag leven, het gaat om over de vaardigheid te beschikken om jezelf terug te leiden naar rustiger vaarwater.
- Zet een muziekje op. Aromatische olie verstuiven is ook prettig. Als je je weer wat beter voelt kun je een bakje koffie, wat fitness oefeningen doen en wat literatuur lezen, het is prettig om muziek en literatuur af te wisselen (geen kennis, maar een roman of verhaal), Literatuur lezen vergt al wat meer zelfdiscipline dan muziek en zelfdiscipline is goed (aangenomen je dat wilt), het vergt meer inspanning maar is een prettige activiteit.
- Doe iets wat je leuk vindt.
- 'Alle wijzen zijn tot hetzelfde oordeel gekomen: 'Leven, het is waardeloos.'' (N) Dat betekent niet het leven verachten of ressentiment tegen het leven betrachten, maar soms is het goed om wat afstand tot het leven te nemen, het leven niet te serieus te nemen. Daarentegen niet denken dat de wereld slecht is, geen 'achterwereldist' zijn. Eerder 'amor mundi'.
We kunnen ons afvragen of mindfullness wel zo veel werkt, is het niet meer een middel om beter/optimaler te kunnen functioneren en dus een vorm van disciplinering?
Wat een psychose uitlokt, wat eraan voorafgaat zijn vaak conflictachtige relaties en nieuwe leefwijzen in praktijk brengen waarbij je verandert, je staat sterk onder invloed en dingen veranderen.
Suicidaal. Het leven niet meer zien zitten. Heeft toch vaak te maken met relaties die veel voor je betekenen. Ouders, een vriendschap, als ik me niet meer voel aangetrokken tot Nietzsche of andere filosofen. Je komt er dan vaak alleen voor te staan, de negatieve relatie overheerst en dempt andere relaties en dringt deze naar de achtergrond, maar dan is er toch nog iets dat je bindt aan anderen en je vindt vervolgens weer iets om op in te kunnen zetten. Een andere filosofie bijvoorbeeld.
Nietzsche. Het gebrek aan een 'loving and caring God'
'A loving, caring God is not demonstrated by our actual experience of this world. In fact, we should concede the opposite, were we not afraid to admit it. So, its probably best to believe in another world beyond our understanding, where God can be loving and caring.'
Tijdens een psychose kun je niet meer goed filteren en focussen, dat vreet energie en de vermoeidheid eist zijn tol naarmate de psychose voortduurt.
-
Psychiatrie. Geen wetenschap. Al die categorieen om mensen in te delen en te rankschikken.meten met 'individuele verschillen'. Greg iets van 50 categorieen. Dat betreft nog steeds het 'normale'. Abnormalen vallen daarbuiten.
Psychose betreft ook veel meer existentialisme, betekenis geven, veel meer spiritueel. Wat is de functie en zin van waanzin? Je kunt misschien ook putten uit de filosofie van religie.
Antipsychiatrie
Psychose net Science schrijft dat er zonder angst geen sprake kan zijn van psychose.
Van Os. Dure boeken. Goede GGZ krijgt 1 ster waardering op bol.com.
Gelukkig ook goede boeken (lijkt het). Hart voor de GGZ. Ik mistte ook al compassie bij Carola.
-
Diagnoses, discussie Van Os met vakgenoten.
Concerning the renaming of the other related psychotic conditions such as schizoaffective disorder and schizophreniform disorders, these names could be dropped and replaced with the term psychosis. Schizophrenia in its severe and chronic forms remains the “heartland of psychiatry “(3) and whilst the controversy over renaming it continues, it may outlive its obituarists! Mohammed T Abou-Saleha and Helen L Millarb
https://www.bmj.com/content/352/bmj.i375/rapid-responses
Onze tijd. Lijden we onder, zoals Sloterdijk beweert, een teveel aan vrijheid? Juist niet wij die zonder baan zijn?
Je mag je leven zelf sturen.
Weten wat je wil.
Zelfdiscipline (die nu een mogelijkheid is geworden).
Uitspraak Nietzsche. We kozen de meest aantrekkelijke weg, met de minst mogelijke zelfdiscipline.
-
Religie als leidraad voor het leven. Is een mogelijkheid, maar na de 'dood van God' leidt religie niet meer tot een betere wereld. Ik zie het als een gemakkelijke therapie.
-
The "kingdom of Heaven" is a condition of the heart - not something that comes "upon the earth" or "after death."
-
-
Niet vertellen wat anderen moeten doen. Niet intiimideren. Technieken delen om beter te functioneren. Bepaalde kennis delen. Psychologisch.
Intrinsieke motivatie.
2 boeken over Nietzsche
Antipsychiatrie. De psychiatrie zal waarschijnlijk nooit een volwassen wetenschap worden.
Moyaert.
Wat geeft mij vleugels?
- Nietzsche. Fysica. ´Wordt wie je bent'
- Engels leren
- Kennis
- Zelfdiscipline (intrinsieke motivatie (in tegenstelling tot (zelf)disciplinering)
- LETS als sociale structuur waarbij je jezelf kunt zijn.
He who would learn to fly one day must first learn to stand and walk and run and climb and dance; one cannot fly into flying. #Nietzsche
-
-
-
-
Ouders en wat ik 'ouderlijke macht' noem. Is dat verzet niet een vorm van ressentiment. Het voelt lekker aggresief (eigenlijk niet), maar het voel ook slecht. Er is in zichzelf niks positiefs aan, zoals strijd tussen twee min of meer gelijkwaardige partijen dat wel is.
Is het daarom wel terecht om te zeggen of ervaren dat je eer, trots of waardigheid op het spel staat?
-