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夏代之舞蹈 (樂舞 (步罡踏鬥 (道家依據天地、日月的運行規律及軌跡而衍化出的一種步法, 內容：先天八卦，后天八卦，玉女過河，太乙真人反卦，太乙真人…
夏代之舞蹈
樂舞
步罡踏鬥
道家依據天地、日月的運行規律及軌跡而衍化出的一種步法
內容：先天八卦，后天八卦，玉女過河，太乙真人反卦，太乙真人步，三奶夫人步
踏禹步，步法計算為：一月為三交，一交為三旬
禹步
小碎步做小幅扭動，兩足交叉進行，胯部隨之自然扭擺
治水引發的之腿病所致；循八卦模式的路線，與祭祀有關
大禹長長期治水中，形成一種獨特的的舞蹈步伐
夏龠-大夏、九夏
頭戴毛皮帽，上身赤裸，下身圍白裙，做勞動者裝扮
內容分九段：王夏、肆夏、昭夏、納夏、商夏、齊夏、族夏、祴夏、夏驁
禹治水成功後，為慶祝勝利而編創的歌舞
防風氏之舞
舞者披頭散髮，配合以鬼哭狼嚎般的聲響，場面和氣氛充滿神秘恐怖的巫舞色彩
部落酋長防風氏，曾參與治水，因主張圍堵與禹意見不合，被誅殺。後人定期以歌舞弔信。
蛻變
夏啟『大樂之野』
經過一定藝術加工和編排的舞蹈
表演形式已不同於原始的自然舞蹈。
舞者穿著美麗的衣服，身上配戴玉璜。一手拿羽毛，一手握玉環。
穿插龍舞、車舞等舞段，並有彩雲及音響效果配合。
夏啟舞-九韶、九歌、九辨
《九韶》以及其中的《九歌》、《九辨》均為帝舜用於祭典的樂舞
隨著文明程度的提高和社會制度的進化，始由祭典儀式舞蹈，蛻變到以娛人為主的舞蹈
夏代帝王以歌舞自娛的傳說，表明舞蹈的功能由儀式之舞向娛人之舞轉化
特色
「俶詭殊瑰 」「奇偉猱戲 」表演極盡荒誕之能事
夏代喜好淫溢康樂，搜羅征集了大量的俳優侏儒歌舞藝人，能演「爛熳之樂」
演員穿著鮮豔的舞服，配戴各種精美的裝飾品，想方設法標新立異，用瑰麗的形式，做各種奇形怪況的動作，以滿足欣賞者感官刺激的欲求
嘲諷時政
受到氏族民主精神的影響，每逢執政的人，嗜音好色，終日歌舞，不理朝政，有悖天理和人情之時，民眾就會迸發出怨恨反對的聲音，並在民俗歌舞中，表現出褒貶和嘲諷時政的色彩。
以矩為美，以壯為觀
要求歌舞的聲響效果愈大愈好，參加表演的樂工和舞女，人數愈多愈美，演出的內容和形式，愈新奇古怪愈受歡迎